Jason in Colchide e il ritorno degli Argonauti

Eete non ha dato un cordiale benvenuto agli Argonauti ed era disposto a lasciare che Jason prendere le pile solo se prima eseguito una serie di compiti impossibili. Questi sono stati a giogo di un paio di brazenfooted e il fuoco-tori la respirazione, il dono di Efesto a Eete, e con loro di arare un campo di grandi dimensioni ea seminarla nei denti di drago da cui uomini armati avrebbero nascono, si sarebbe poi dovuto uccidere questi . A questo punto la leggenda lascia il regno della saga e con l'introduzione della figlia minore Eete ', Medea, assume un'aura di magia più tipici della fiaba. Attraverso l'agenzia di Hera e di Afrodite, Medea è stata fatta cadere in amore con Jason, quando dunque Chalciope, su richiesta del figlio, Argus (che, come abbiamo visto, era tornato a Colchide con gli Argonauti), si avvicinò a Medea nome Jason, lei era più che disposto ad aiutare lo svolgimento dei compiti. Lei era sacerdotessa di Ecate e di una strega, come esperto in magia come la sua zia Circe, lei era quindi in grado di dare Jason (che aveva incontrato presso il santuario di Ecate) un unguento magico che lo avrebbe protetto dai danni da fuoco o di ferro per lo spazio di un giorno. Così ha eseguito i compiti assegnati, come Cadmo, ha gettato un sasso tra gli uomini armati che hanno tratto origine dai denti del drago di fissare loro lotta contro l'un l'altro, e così facilmente smaltiti loro. Eete Anche adesso non ha intenzione di cedere il vello, ma e non aveva intenzione di distruggere gli Argonauti.

  

Medea, Giasone consiglia pertanto di prendere le pile se stesso e fuggire subito, con il suo aiuto ha trovato il vello, drogato il suo serpente custode, e ha preso possesso. Poi lui e gli Argonauti salparono, tenendo Medea con loro, secondo Apollodoro ha portato il suo fratello minore, Absirto, con lei e lo usò per ritardare il perseguimento di Eete tagliando lui e gettando le sue membra in mare per Eete per raccogliere frammentarie. Ma in altre versioni Absirto è un uomo adulto e conduce gli inseguitori, è assassinato a tradimento da Jason in un agguato nei pressi della foce del Danubio. Diamo qui conto di Ovidio delle avventure di Jason in Colchide e il loro seguito. La narrazione inizia il giorno dopo l'incontro di Medea con Giasone presso il Santuario di Ecate (Metamorfosi 7. 100-158): L'alba successiva aveva messo in fuga le stelle lucenti, quando il popolo riunito in campo sacro Mars 'e ha preso il loro posto in alto terreno. Lo stesso re assiso in mezzo al suo esercito, brilla per la sua veste di porpora e lo scettro d'avorio. Il bronzo-tori dai piedi gonfi fuori fuoco dalle narici adamantina, e l'erba bruciata con il semplice tocco del loro respiro. . . .

Eppure, Jason li affrontò, con sguardo minaccioso hanno girato la faccia verso di lui impressionante come era venuto, le corna, con punte di ferro, con i loro zoccoli hanno martellato la terra polverosa e piena il posto con i loro muggiti e nuvole di fumo. Gli Argonauti erano impietriti dalla paura. È venuto su Jason e non sentiva il respiro di fuoco, tanta era la potenza della [Medea] droga; ha accarezzato la loro giogaia profonda con la mano senza paura e li costringeva, guidato sotto il giogo, per disegnare il peso pesante l'aratro e squarciano il suolo come ancora unplowed. Il Colchi sono stati sorpresi, mentre gli Argonauti gridò incoraggiamento e rafforzato gli spiriti di Giasone. Successivo ha preso i denti del serpente in un elmo di bronzo e seminò nel campo arato. Il terreno ammorbidito il seme, che era stata imbrattata con forte veleno, e dei denti è cresciuto ed è diventato nuovi organismi. Proprio come un bambino assume forma umana nel grembo di sua madre e dentro il suo corpo che cresce in proporzione, solo per il rilascio del mondo esterno quando è completamente formata, così, quando le forme di uomini era stato fatto nel grembo della terra in stato di gravidanza, si alzò dalla madre-solchi, e, ancor più miracolosamente, alla loro nascita si sono scontrati le loro armi.

Quando i Greci videro questi guerrieri preparando a scagliare le loro lance forte alla testa dei giovani Tessali, i loro occhi e spirito sono stati abbassati dalla paura. Medea, anche, che lo aveva reso sicuro dagli attacchi, impallidì quando vide tanti nemici attaccano l'eroe solitario giovani.. . . . Jason ha gettato un sasso pesante nel mezzo del nemico e trasformato il loro attacco da se stesso per loro: i nati dalla terra fratelli uccisi a vicenda ed è caduto nella guerra civile. I Greci applaudito e abbracciato con entusiasmo il vincitore. . . . E 'rimasto ancora a mettere a dormire con i farmaci il serpente insonne. E 'stato il custode del temibile l'albero d'oro, un mostro con una cresta, tre lingue, e denti ricurvi. Eroico figlio Questo serpente Aeson è alimentato con un'erba soporifera e ripetuto tre volte un fascino che ha portato sonno tranquillo. . . . Quando il sonno venne su quegli occhi che non aveva visitato prima, Jason ha preso l'oro e, in l'orgoglio del suo bottino, ha preso la sua che aveva reso possibile il suo successo, un secondo premio. Victorious tornò al porto di Iolco con sua moglie.

IL RITORNO degli Argonauti

Abbiamo visto che fino a questo punto la leggenda degli Argonauti si divide in due parti ben distinte: la saga del loro viaggio in Colchide e gli eventi in Colchide, dove la magia di Medea è predominante. Una terza divisione della leggenda riguarda il viaggio di ritorno, la varietà dei conti, e le idee molto confuse geografica che essi incarnano, hanno portato molte persone a dichiarare come semplicemente fantastico. Ma è stato dimostrato che le rotte del Nord non corrispondono a una certa misura, con le grandi vie commerciali precoce tra Europa settentrionale e il Mediterraneo (in particolare le vie d'ambra), mentre i luoghi in cui gli Argonauti toccato nel Mediterraneo riflettono gli scambi reali e colonizzazione a partire dal secolo ottavo. È impossibile giungere a una sintesi delle diverse versioni, ma è ragionevole dire che queste versioni riflettono antiche rotte commerciali (se non un solo viaggio) e che quindi hanno una qualche pretesa di essere saga, piuttosto che racconto popolare. In semplice considerazione il ritorno Argonauti dal modo in cui è venuto; tre altre versioni portarli molto più lontano. Nel conto del più antico della letteratura (quella di Pindaro) hanno navigato verso est fino alla Phasis finché giunsero al fiume di Ocean, lungo la quale salparono verso sud e verso ovest in Africa, hanno poi portato il Argo attraverso il Nord Africa per dodici giorni finché giunsero al Mediterraneo, e così navigato a casa. La terza versione li assume la Fasi e la Russia a nord, attraverso i mari del nord (sia nel nord o nel Golfo di Finlandia), poi il giro del Isole Britanniche e indietro nel Mediterraneo attraverso le Colonne d'Ercole. Infine vi è la versione più comune (quella di Apollonio Rodio), in cui hanno navigato su l'Istro (Danubio) e attraversato via terra alla testa dell'Adriatico; qui la strada verso sud è stata bloccata dal Colchi, e invece hanno risalito l'Eridano (a quanto pare questo è il Po) e nel Rodano, stabilisce che salparono verso il Mediterraneo.

Qui la quercia parlando della Argo detto loro l'ira di Zeus per l'assassinio di Absirto, se non di poter vagare all'infinito devono andare a Circe in Eea ed essere purificato da lei. Eea qui si trova sulla costa d'Italia, dopo la purificazione da Circe, che passò i pericoli che sono stati successivamente a Odisseo minaccia-la Planctae, Scilla e Cariddi, le Sirene, e venne a Corcira, la terra dei Feaci, dove Giasone e Medea si sono sposati. Qui sono stati cacciati verso sud, in Libia e incagliati nelle secche delle Sirti, hanno portato il Argo sulle loro spalle al lago Tritone (ancora una volta, un viaggio di dodici giorni), passando per il giardino delle Esperidi (dove giaceva il drago Ladone, recentemente ucciso da Eracle). Lungo la strada hanno perso Mopso, ucciso da un morso di serpente. Dal lago hanno fatto la loro strada verso il Mediterraneo, guidato da dio del mare Tritone. Un'avventura rimasto sul viaggio a ritroso in Tessaglia, l'isola di Creta era custodito dal gigante di bronzo, Talus, che andava in giro per tre volte al giorno e tenuti estranei dal momento dello sbarco, lanciando sassi contro di loro. La sua vita dipendesse da una membrana (o chiodi di bronzo), che ha chiuso l'ingresso di una vena sopra una caviglia, se questo è stato aperto, il ichor (l'equivalente divina del sangue umano) sarebbe fuori portata e sarebbe morto. E questo avvenne, sia perché Medea drogato lui e rimuovere il chiodo, o perché è stato colpito alla caviglia da Peante, o perché gli sfiorò la caviglia su una roccia e si ruppe la membrana. Infine gli Argonauti salparono casa, fermandosi solo per ottenere acqua a Egina. Con il loro arrivo a Iolco loro leggenda, strettamente parlando, giunge al termine (non come il poema epico di Apollonio Rodio), non esiste una tradizione di storia successiva del vello stessa, salvo che Jason ha consegnarla a Pelia. Per quanto riguarda la Argo, Jason dedicata a Poseidone con l'Istmo; anni più tardi, mentre stava riposando sotto la nave (che è stata appoggiata sulla terra ferma), è stato colpito alla testa e ucciso da un pezzo di legno che è caduto dalla sua poppa.

Giasone e Medea IN GRECIA

Possiamo qui riguardare qualcosa del sequel di spedizione degli Argonauti '. A Iolco, Pelia non ha mostrato alcuna intenzione di stare dalla sua parte del contratto con Jason e (in una versione), aveva già guidato i genitori di Giasone al suicidio. Nella migliore storia nota, tuttavia, Medea utilizzato le sue arti magiche prima di ringiovanire Aeson tagliando lui e lui di ebollizione in un calderone, insieme con certe erbe; ha ulteriormente dimostrato l'efficacia del suo metodo per trasformare un vecchio montone in un agnello . Persuaso da questi esempi, le figlie di Pelia cercato di ringiovanire il loro padre nella stesso modo, poiché Medea omesso di fornire loro le erbe magiche, l'esperimento ha portato solo alla sua morte. Così Jason è stato vendicato su Pelia, ma non guadagno il trono di Iolco, perché, essendo contaminato per l'uccisione di Pelia, lui e Medea sono stati cacciati dalla città da Acasto, figlio di Pelia. Sono venuti a Corinto, e qui, alcuni anni più tardi, Jason divorziato Medea e sposò Glauce, figlia di Creonte, re di Corinto. Per vendetta, Medea inviato per mano dei suoi due figli una veste e una corona, come regali di nozze a Glauce; l'unguento magico con cui Medea aveva spalmato loro bruciato Glauce e Creonte a morte. Dopo questa Medea ha ucciso i suoi due figli come un ultimo atto di vendetta contro Giasone, e fuggì ad Atene in un carro trainato da draghi alati, che suo nonno, Helius, a condizione. Jason viveva nella miseria di Corinto;

Medea è stato dato asilo ad Atene dal re Egeo, dal quale è diventata la madre di medus. Dopo lei quasi causato Egeo ad avvelenare il figlio, Teseo, avendo nella sua trama, fuggì da Atene in Persia, dove medus stabilì il regno di Media. Medea stessa infine tornò a Colchide, e il resto della sua leggenda si perde nella geniale fantasia dei singoli autori. La saga di Giasone e degli Argonauti è stato filtrato attraverso le interpretazioni letterarie, forse più di ogni altro. Nel ventesimo secolo ci sono ancora probabilità di vedere la leggenda attraverso gli occhi dei vittoriani, grazie alla brillantezza del racconto di Nathaniel Hawthorne Tanglewood Tales (1851) e Charles Kingsley Il Heroes (1855). Queste versioni sono state scritte con un forte orientamento verso la morale, il coraggio e avventura, ma sono anche, come Michael Grant ha felicemente descritto loro ", vivace, narrazioni antisettico... Eroe Jolly good-filati di culto, senza sfumature o significati esoterici. Questo approccio purtroppo perde di vista il significato della saga come un racconto tradizionale greca. leggenda Jason è migliore visto come una ricerca, sul modello di Propp, e questo renderà molti degli elementi di racconto popolare cadere in una struttura coerente.

Allo stesso tempo, gran parte della saga risale ai primi stadi della mitologia greca, non da ultimo alla figura di Medea, il cui status come la nipote del Sole deve una volta sono stati più importante della sua funzione come un mago. L'interpretazione di gran lunga più potente della sua parte della saga è la tragedia Medea di Euripide, prodotto ad Atene nel 431 AC Euripide, mentre si concentra sulla psicologia di Medea ed esplora le tensioni nei suoi rapporti con Jason, finisce anche il gioco con la Medea di lasciare Corinto in un carro tirato in aria da serpenti alati e inviati da suo nonno, il sole. Medea è più vecchio (in termini di sviluppo del mito) e più grandioso l'eroina romantica di Apollonio e Valerio Flacco. Lei e molti dei personaggi principali della saga sono attributi che fanno riferimento a elementi del mito che sono entrambi prima e più significativa rispetto al quasi-racconto storico di avventura che è diventata.

un articolo presentato da Chuck Kay


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