Jason in Kolchis und die Rückkehr der Argonauten

Aietes gab nicht einen freundlichen Empfang, die Argonauten und bereit war, ließ Jason nehmen das Vlies nur dann, wenn er zum ersten Mal führte eine Reihe von unlösbaren Aufgaben. Diese wurden an Joch ein Paar brazenfooted und feuerspeienden Stiere, das Geschenk des Hephaistos zu Aietes, und mit ihnen pflügen, um ein weites Feld und säen sie in Drachenzähne von bewaffneten Männern, die bis Frühjahr würde, er würde dann diese zu töten . An diesem Punkt der Legende verlässt das Reich der Sage und mit der Einführung der jüngere Tochter Aietes ', Medea, nimmt ein Hauch von Magie eher typisch für Märchen. Durch die Vermittlung von Hera und Aphrodite, Medea gemacht wurde, um in Liebe zu Jason fallen, wenn also Chalkiope auf Antrag ihres Sohnes, Argus (der, wie wir gesehen haben, um nach Kolchis zu den Argonauten zurückgegeben), näherte sich auf Medea Jason's Namen, sie war mehr als bereit, ihm zu helfen, die Aufgaben auszuführen. Sie war sich Priesterin der Hekate und eine Hexe, als Facharbeiter in der Magie, wie ihre Tante Circe, sie war daher in der Lage zu geben, Jason (den sie trafen sich am Schrein von Hekate) eine magische Salbe, die ihn vor Schäden durch Feuer oder Eisen zu schützen würde Innerhalb eines Tages. So spielte er die gestellten Aufgaben, wie Cadmus, warf er einen Stein unter die bewaffneten Männer, die von den Zähnen des Drachen sprang sie gesetzt kämpfen miteinander, und so leicht von ihnen entsorgt werden. Auch jetzt Aietes nicht die Absicht, über das Vlies Hand, sondern sondern hatte vor, die Argonauten zu zerstören.

Medea daher empfohlen, Jason das Vlies selbst und die Flucht ergreift unverzüglich; mit ihrer Hilfe fand er das Vlies, betäubt Hüterin Schlange, und nahm es. Dann ging er und die Argonauten Segel setzen, wobei Medea mit ihnen, nach Apollodor brachte sie ihren jüngeren Bruder, Apsyrtus, mit ihr und verwendet ihn für die Ausübung Aietes indem ihn auf und warf seine Glieder ins Meer Aietes Verzögerung zu sammeln bruchstückhaft. Aber auch in anderen Versionen Apsyrtus ist ein erwachsener Mann und führt die Verfolger, wobei heimtückisch von Jason in einem Hinterhalt in der Nähe der Mündung der Donau ermordet. Wir geben hier Konto Ovids Abenteuer Jason's in Kolchis und ihre Fortsetzung. Die Erzählung beginnt der Tag nach einem Treffen mit Medea mit Jason auf dem Altar der Hekate (7 Metamorphosen. 100-158): Der nächste Morgen war die Flucht zu den leuchtenden Sternen, wenn die Menschen versammelten sich in heiligen Bereich Mars "und nahm ihren Platz auf den höheren Grund. Der König selbst saß zwischen seiner Armee thront, auffällig durch seine Purpurmantel und Elfenbein Zepter. Der eherne-footed Stieren her blies Feuer von ihren diamantene Nase, und das Gras auf Knopfdruck den Atem verbrannt. . . .

Doch Jason konfrontiert sie, mit drohendem Blick wandten sie ihre Gesichter awesome gegen ihn, als er kam, kippten ihre Hörner mit Eisen, mit ihren Klauen sie die staubige Erde schlug und füllte die Stelle mit ihrem Gebrüll und Rauchwolken. Die Argonauten waren vor Angst erstarrt. Am kam Jason und fühlte sich nicht ihren feurigen Atem, so groß war die Macht von [Medea] Drogen, er streichelte ihre tiefe Wamme mit furchtlosen Hand und zwang sie, sich unter das Joch getrieben, an den Pflug zu schwere Last zu ziehen und reißen den Boden als noch unplowed. Die Kolcher waren erstaunt, während die Argonauten Ermutigung rief und gestärkt Jason's Geister. Weiter nahm er die Schlange mit den Zähnen in einem bronzenen Helm und säte sie in den Acker. Der Boden aufgeweicht das Saatgut, das mit starkes Gift bestrichen hatte, und die Zähne wuchs und wurde neuer Gremien. So wie ein Säugling auf die menschliche Form im Bauch seiner Mutter und in ihrem ganzen Körper wächst im richtigen Verhältnis, nur um in die Außenwelt, wenn sie voll ausgebildet Problem dann, wenn die Formen der Männer hatten in den Schoß der gemacht worden schwangeren Erde, stieg sie von der Mutter-Furchen, und noch mehr auf wundersame Weise, bei der Geburt stießen ihre Waffen.

Als die Griechen sahen diese Krieger Vorbereitung zu schleudern ihren spitzen Speeren an der Spitze der jungen thessalischen, ihre Augen und Spirituosen wurden von der Furcht gesenkt. Medea, auch, wer hat ihn sicher vor Attacken, wurde bleich, als sie sah so viele Feinde Angriff auf die einsame junge Held.. . . . Jason warf einen schweren Stein in die Mitte des Gegners und drehte ihren Angriff von sich selbst zu ihnen: der Erde geboren Brüder gegenseitig umgebracht und fiel in einen Bürgerkrieg. Die Griechen und eifrig applaudiert umarmte den Sieger. . . . Es blieb noch zu setzen, um mit Drogen Schlaf wachen die Schlange. Es war die gefürchtete Hüterin der goldenen Baum, ein Monster mit einem Kamm, drei Sprachen, und gekrümmten Zähnen. Diese Schlange Aisons Heldensohn gefüttert mit einem Schlafmittel Kräuter-und dreimal wiederholt einen besonderen Charme, brachte ruhigen Schlaf. . . . Wenn der Schlaf auf diese Augen, die sie zuvor nicht besucht kam, nahm das Gold und Jason, in der Stolz seiner Beute, nahm sie möglich gemacht hatte, die seinen Erfolg, einen zweiten Preis. Siegreich kehrte er in den Hafen von Iolkos mit seiner Frau.

DIE RÜCKKEHR DER Argonauten

Wir haben, dass bis zu diesem Zeitpunkt die Legende der Argonauten zerfällt in zwei Teile deutlich unterscheiden-die Sage von ihrer Reise nach Kolchis und die Ereignisse in Kolchis, wo die Magie der Medea ist vorherrschende gesehen. Eine dritte Abteilung der Legende bezieht sich auf die Rückreise, die Vielzahl von Konten und die sehr verwirrt, geografische Begriffe, die sie verkörpern, haben in vielen Köpfen, um sie nur als phantastisch zu entlassen. Aber es hat sich gezeigt, dass die nördlichen Routen zu einem gewissen Grad entsprechen, mit der großen frühen Handelswege zwischen Nord-Europa und dem Mittelmeerraum (insbesondere der Bernstein-Routen), während die Orte, an denen die Argonauten im Mittelmeer berührt die tatsächliche Handels-und Kolonisation aus dem achten Jahrhundert an. Es ist unmöglich, eine Synthese der verschiedenen Versionen zu gelangen, aber es ist sinnvoll, zu sagen, dass diese alten Versionen Handelsfahrten wiedergeben (wenn nicht eine einzige Fahrt) und dass sie deshalb haben Anspruch auf Sage als Märchen. In der einfachsten Konto the Argonauts Rückkehr von der Art, wie sie gekommen, die drei anderen Versionen vor ihnen viel weiter weg liegen. In der ältesten erhaltenen literarischen Konto (die von Pindar) fuhren sie nach Osten bis die Phasis, bis sie zu dem Fluss kam der Ozean, auf denen sie nach Süden und nach Westen segelte nach Afrika, sie trug dann den Argo über Nordafrika zwölf Tage, bis sie kam zu dem Mittelmeerraum, und so fuhr nach Hause. Die dritte Version nimmt sie die Phasis und im Norden durch Russland in die nördlichen Meere (entweder in den hohen Norden oder im Golf von Finnland), dann rund um die Britischen Inseln und zurück in das Mittelmeer durch die Säulen des Herakles. Schließlich gibt es die häufigste Version (also von Apollonios von Rhodos), in dem sie segelten den Ister (Donau) und überquerte über Land an die Spitze der Adria, hier ihren Weg nach Süden wurde von der Kolcher gesperrt und statt dessen fuhren sie den Eridanus (offenbar ist der Po) und in die Rhone hinunter fuhren, die sie bis zum Mittelmeer.

Hier sprechen die Eiche der Argo erzählte ihnen von den Zorn des Zeus über den Mord an Apsyrtus, wenn sie wollte nicht endlos wandern sie gehen müssen, um Circe in Aiaia und von ihr gereinigt werden. Aiaia hier an der Küste Italien ansässig ist, nach der Reinigung von Circe, segelten sie vorbei an den Gefahren, die später zu bedrohen die Odysseus-Planctae, Skylla und Charybdis, die Sirenen-und kam zu Kerkyra, das Land der Phäaken, wo Jason und Medea waren verheiratet. Hier sind sie nach Süden nach Libyen gefahren wurden und auf die Untiefen der Syrtes gestrandet, sie trug den Argo auf ihren Schultern zu Tritonsee (wieder zwölf Tage Reise), vorbei an den Garten der Hesperiden (wo lag der Drache Ladon, in letzter Zeit von Heracles getötet). Auf dem Weg verloren sie Mopsos durch einen Schlangenbiss getötet. Vom See machten sie den Weg zurück ins Mittelmeer geleitet durch das Meer-Gott Triton. Ein Abenteuer blieb auf der Reise zurück in Thessalien; der Insel Kreta wurde von der Bronze-Riese, Talus, die um ihn herum ging dreimal am Tag bewacht gehalten und von der Landung von Fremden werfen Steine auf sie. Sein Leben hing von einer Membran (oder Bronze-Nagel), die den Eingang zu einer Vene über ein Knöchel geschlossen, wenn diese die Jauche (die göttliche Gegenwert von menschlichem Blut) eröffnet würde fließen und er würde sterben. Und dies geschah entweder, weil Medea ihn unter Drogen gesetzt und entfernt den Nagel, oder weil er in den Knöchel von Poeas, erschossen oder weil er streifte sich den Knöchel auf einem Felsen und brach die Membran. Schließlich die Argonauten nach Hause fuhr, hielt nur bis Wasser holen in Ägina. Mit ihrer Ankunft in Iolkos ihre Legende, streng genommen, zu Ende geht (wie das Epos des Apollonios von Rhodos), gibt es keine Tradition der jüngeren Geschichte des Vlieses selbst, außer dass es Jason Hand hat, um über Pelias. Was die Argo, Jason widmete sie Poseidon am Isthmus; Jahre später, während er ruhte unter dem Schiff (die gestützt wurde auf dem Festland), wurde er auf den Kopf geschlagen und durch ein Stück Holz, das am Heck fiel getötet.

Jason und Medea IN GRIECHENLAND

Wir können hier beziehen sich etwas von der Fortsetzung Expedition der Argonauten. Auf Iolkos zeigte Pelias nicht die Absicht, neben seinem Teil der Vereinbarung mit Jason und (in einer Version) bereits gefahren Jason's Eltern in den Selbstmord. In den besten bekannte Geschichte, aber Medea nutzte ihre magischen Künste ersten Aeson indem ihn und siedet ihn in einen Kessel, zusammen mit einigen Kräutern zu verjüngen, sie zeigte ein weiteres Mal die Wirksamkeit ihrer Methode, indem ein alter Widder in ein Lamm . Durch diese Beispiele in der Überzeugung, die Töchter des Pelias zu ihrem Vater zu verjüngen-die gleiche Weise versucht, seit Medea nicht, um ihnen die magischen Kräutern, führte das Experiment nur bis zu seinem Tod. So wurde am Jason Pelias rächen, aber er konnte sich nicht durchsetzen den Thron von Iolkos, denn durch den Mord an Pelias geschändet wurden er und Medea aus der Stadt getrieben von Akastos von Iolkos, der Sohn des Pelias. Sie kamen nach Korinth, und hier einige Jahre später, Jason und Medea geschiedenen Ehe Glauce, die Tochter des Kreon, König von Korinth. Aus Rache schickte Medea durch die Hand ihrer beiden Kinder ein Kleid und eine Krone als Hochzeitsgeschenke zu Glauce; die magische Salbe, mit der Medea bestrichen hatte sie verbrannt Glauce und Kreon zum Tode. Nach dieser Medea tötete ihre beiden Kinder als ein letzter Akt der Rache an Jason, und floh nach Athen in einem Wagen von geflügelten Drachen, die ihr Großvater, sofern Helius, gezogen. Jason lebte im Elend in Korinth;

Medea erhielt Asyl in Athen von König Aegeus, von wem sie wurde die Mutter von Medus. Später ging sie fast Aegeus verursacht zu vergiften, sein Sohn Theseus oder, falls in ihrem Grundstück, floh sie von Athen nach Persien, wo Medus das Reich der Medien etabliert. Medea sich schließlich zurück nach Kolchis, und der Rest der Legende ist in den genialen verloren Phantasien der einzelnen Autoren. Die Sage von Jason und die Argonauten wurde durch literarische Interpretationen gefiltert vielleicht mehr als jede andere. Im zwanzigsten Jahrhundert sind wir immer noch geeignet, die Legende durch die Augen des viktorianischen sehen, dank der Erzählung Brillanz Nathaniel Hawthorne's Tanglewood Tales (1851) und Charles Kingsley's Der Heroes (1855). Diese Versionen waren mit einer starken Neigung zur moralischen Mut und Abenteuer geschrieben, aber sie sind auch, wie Michael Grant hat glücklich beschrieb sie, "frisch, antiseptisch Erzählungen... Jolly Good Heldenverehrung Garne, ohne esoterische Obertöne oder Bedeutungen. Dieser Ansatz leider aus den Augen verliert die Bedeutung der Sage als ein traditioneller griechischer Geschichte. Jason Legende ist besser als eine Quest zu sehen, nach Modell Propps, und das wird viele der Märchen-Elemente machen fallen in eine kohärente Struktur bilden.

Gleichzeitig wird ein großer Teil der Saga geht zurück zu den frühesten Stadien der griechischen Mythologie, nicht zuletzt, um die Figur der Medea, deren Status als die Enkelin des SO muss einmal wichtiger gewesen als ihre Funktionen wie ein Zauberer. Bei weitem die stärkste Interpretation ihrer Rolle in der Geschichte ist die Tragödie Medea von Euripides, hergestellt in Athen im Jahr 431 BC Während Euripides konzentriert sich auf die Psychologie der Medea und untersucht die Spannungen in den Beziehungen zu Jason, er endet auch das Spiel mit Medea Korinth verlassen in einem Wagen durch die Luft von geflügelten Schlangen und geschickt von ihrem Großvater, der Sonne gezogen. Medea ist älter (in Bezug auf die Entwicklung des Mythos) und größer als die romantische Heldin des Apollonios und Valerius Flaccus. Sie und viele der führenden Figuren in der Sage über Attribute, die auf Elemente in den Mythos, dass beide früher und stärker aus als der quasi-historischen Geschichte über Abenteuer, das es geworden ist.

Ein Artikel eingereicht von Chuck Kay

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