Una nuova dinastia fu poi fondata da Labdacus

Cadmo succedette come re dal suo nipote Penteo, figlio di Agave, le cui disgrazie sono state trattate in precedenza. Una nuova dinastia fu poi fondata da Labdacus, la sua origine è oscura, anche se alcune autorità fanno di lui un nipote di Cadmo. Si dice che hanno perso la vita mentre persegue la stessa politica di Penteo, lasciando come suo successore un figlio neonato, Laio. Lico, un grande greatuncle di Laio, assunse la reggenza e poi si fece re, in carica per vent'anni, Lico era figlio di Chthonius, uno dei cinque Sparti, e la storia della sua famiglia, ora ci riguarda, anche se è una digressione dalla storia della Casa di Labdacus. La figlia di suo fratello, Antiope, fu amata da Zeus, mentre era incinta fuggì a Sicione (una città nel nord del Peloponneso), per sfuggire l'ira del padre, Nitteo. In Nitteo disperazione si uccise, e suo fratello (Lycus) ha poi attaccato Sicione e recuperati Antiope. Da qualche parte in Beozia, Antiope partorì due figli gemelli, che sono stati esposti e trovato da un pastore: egli dà loro il nome Anfione e Zeto. Zeto divenne un pastore esperto, Amphion un musicista, che giocano su una lira dato dal dio Hermes. Molti anni dopo, Anfione e Zeto incontrato e riconosciuto la loro madre, che era fuggito dal carcere in cui era stata tenuta da Lico e sua moglie, Dirce. Essi Antiope vendicato uccidendo Lico e legare Dirce alle corna di un toro, che trascinò alla sua morte. Dal suo sangue nacque la fontana a Tebe, che viene chiamato con il suo nome. Anfione e Zeto divenne re di Cadmeia e pareti costruite per la città, le cui pietre sono stati spostati in posizione dalla musica di cetra di Anfione.

Per una risposta ha ricevuto un avvertimento, per evitare la sua patria, in quanto egli deve uccidere suo padre e sposerà sua madre. Così deciso a non tornare a Corinto e prese la strada che da Delphi che ha portato a Tebe. Che cosa è successo allora, Edipo stesso si riferisce (Sofocle, Oedipus Tyrannus 800-8

Così la profezia di Apollo è stato rispettato; quello che rimaneva era per la verità da scoprire. Ci sono due versioni del destino di Edipo '. Secondo Omero, Epicasta ha sposato il suo proprio figlio ", e gli dèi rapidamente fatto sapere agli uomini. Sfortunatamente regnò su a Tebe, ma lei è andato giù alla casa di Ade, il fissaggio un cappio al tetto della sala alta" (Odyssey 11. 271). Nel Iliade Edipo è parlato di come essere caduto in battaglia. In questa versione un'altra moglie è la madre dei figli di Edipo. La storia più ampiamente accettata, tuttavia, è la versione successiva, quella di Sofocle. Edipo e Giocasta vissero felici insieme, e lei gli diede due figli, Polinice ed Eteocle, e due figlie, Antigone e Ismene. Dopo molti anni una pestilenza afflitto Tebe, e l'oracolo di Apollo informato i Tebani che è stato il risultato di un inquinamento per il loro stato, per l'assassino di Laio era in mezzo a loro. In questa fase Polibo è morto, e il messaggero che ha portato la notizia portato anche l'invito a Edipo dal popolo di Corinto a diventare il loro re. Edipo, pensando che Merope era sua madre, ha rifiutato di tornare a Corinto, ma il messaggero, che era il pastore stesso a cui il bambino esposto sul Citerone era stata data, ha cercato di rassicurarlo dicendogli che non era in realtà il figlio Polibo e di Merope. Edipo allora mandò a chiamare il servo che aveva esposto lui, che era anche il sopravvissuto alla morte di Laio, e la verità è venuta fuori. Questo è il modo di Sofocle (Edipo Tyrannus 1164-85), descrive il momento della scoperta di Edipo '. Egli è in discussione il servo (che conosce già la verità) in presenza del Messaggero: EDIPO: Quale di questi cittadini [ti ha dato il bambino], e da quale casa [ha fatto venire]? SERVO: Non, vi prego di gli dèi, il maestro, non si tratta più di me. EDIPO: Ti verrà ucciso, se devo chiedere nuovamente il problema. DIPENDENTE: Beh, è stato uno dei figli di Laio. EDIPO: uno schiavo? O uno dei suoi figli? SERVO: Ahimè! Sono sul punto di rivelare un terribile segreto! EDIPO: E io di sentirla. Eppure sentire devo. DIPENDENTE: Beh, è stato chiamato il figlio di Laio.

La donna all'interno del palazzo meglio sarebbe dire a tua moglie--i fatti. EDIPO: Così è stato chi ti ha dato il bambino? SERVO: Sì, mio signore. EDIPO: A quale scopo? DIPENDENTE: che avrei potuto ucciderlo. EDIPO: Era lei la madre, donna infelice? SERVO: Sì, e aveva paura del danno che era stato predetto dall'oracolo. EDIPO: E che cosa è stato? DIPENDENTE: La profezia era che avrebbe ucciso i suoi genitori. EDIPO: Come allora gli hai dato fino a questo vecchio, come hai fatto? DIPENDENTE: I dispiaceva per lui, maestro, e ho pensato che questo uomo lo avrebbe portato in un altro paese, da cui è venuto lo stesso. Ma lui lo ha salvato per i mali peggiori. Perché se sei la persona quest'uomo dice che sono, poi, vi dico, tu sei nato per un destino infelice. EDIPO: Ahimè! Ahimè! Tutto è rivelato! 0 luce, questa può essere l'ultima volta che mi rivolgo a lei, io che ho dimostrato di essere nati da quelle da cui non avrebbe dovuto essere nati, di vivere con quelli con cui io non dovrebbe vivere, e di aver ucciso quelle che io non ho ucciso! L'orrore della situazione di Edipo 'è espressa con forza nel dialogo Stark, e non c'è da stupirsi che la versione di Sofocle' del mito ha spazzato via tutte le altre versioni. Fa appello alla nostra immaginazione più che le interpretazioni di antropologi e di altri studiosi. Nel frattempo, in orrore e la disperazione Giocasta impiccata, e Edipo, vedendo il suo cadavere, accecato se stesso con le spille da vestaglia. Creonte divenne reggente di nuovo, ed Edipo fu bandito, in conformità con una maledizione che aveva già pronunciato il killer ancora sconosciuto di Laio e in obbedienza a un oracolo di Apollo. Ha vagato per anni accompagnati da Antigone, finché alla fine non è venuto a Colono, in Attica. Lì è stato gentilmente ricevuto dal re di Atene, Teseo, che non ha permesso alla Tebani per costringerlo a tornare (per questo era stato profetizzato che il terreno in cui fu sepolto sarebbe prosperare), poco dopo è scomparso dalla terra. Sofocle descrive la fine della vita di Edipo 'a Colono.

Noi diamo il passaggio per intero, dato che ci dice chiaramente come Sofocle Visto il rapporto di Edipo a Edipo l'uomo l'eroe. Il poeta descrive accuratamente il luogo, per un eroe è associato a una località particolare. Egli collega Edipo 'passa con i poteri sotto la terra (Zeus è chiamato dal suo Chthonius titolo, che è, "Zeus della Terra"); ancora Teseo giustamente adora i poteri della terra e del cielo, dopo il miracolo, per l'eroe è parte della matrice di divinità greche, quelle del cielo come pure le competenze ctonie. E passando Edipo 'è miracoloso e senza dolore, in questo simbolo la sua benefica influenza sul luogo in cui passò alla vista mortale, e il suo potere come un eroe per eseguire miracoli per quelli che lo adorano. Ecco allora la descrizione Sofocle '(Edipo Coloneo 1587-1665): Sapete come ha lasciato questo luogo senza che nessuno dei suoi amici per guidare lui stesso il capo di tutti noi. Quando venne a bordo del burrone, che affonda le sue radici nella terra dalla sfrontata scale, si fermò in uno dei sentieri che vi si incontrano, il posto è di bacino conca in cui il patto di Teseo e Piritoo è stato sempre fatto. Attorno a lui erano la roccia del Torico, la conca selvaggia albero di pero, e la tomba di pietra. Qui si è seduto e ha liberato le sue vesti duststained. Poi ha chiamato le sue figlie e li invitò a portargli l'acqua dal ruscello a lavare con e fare libagioni. Ed essi andarono al colle di Demetra, portatore di freschezza verde, che si affaccia sul posto, e ben presto ritornò portando ciò che il padre aveva chiesto.

Così hanno lavato e vestito di lui, come vuole il costume. Quando è stato soddisfatto con tutto ciò che stavano facendo e nessuno dei suoi comandi erano andati insoddisfatti, allora Zeus della Terra tuonò, e le ragazze che hanno sentito un brivido. Si abbracciò le ginocchia del padre e pianse; continuamente si battevano il petto e si lamentava. Ma egli rispose subito il loro grido infelice, strinse le braccia intorno a loro e disse: "I miei figli, oggi tuo padre cessa di essere. Tutto ciò che è mio è giunta alla fine, senza più bisogno del lavoro per sostenere me. Hard è che compito, lo so, le mie figlie, ancora una parola sola allevia tutto ciò che di toilfor Amore non si sarà mai, hanno di più da un uomo poi me. E ora si passa la vostra vita priva di me. In questo modo tutte le singhiozzava e piangeva, si abbracciano tra loro. Quando giunsero alla fine del pianto e sono stati in silenzio, una voce improvvisa lo chiamò e tutti avevano paura, i loro capelli stava sul fine. È Dio che lo ha chiamato più volte. "Edipo, Edipo", ha detto, "Perché aspettare noi andare? Troppo tempo è in ritardo." Poi Edipo, sapendo che Dio lo chiamava, chiamato il re Teseo a lui, e quando fu vicino disse: "Caro amico, dare la mano ai miei figli come un impegno solenne, e voi, miei figli, dai il tuo lui. E do you, Teseo, giuro mai consapevolmente a tradire queste ragazze e sempre di agire per il loro bene ". E Teseo, senza censura, giurò per il suo giuramento che avrebbe fatto come il suo amico mi ha chiesto, per lui era un uomo di natura generosa. Quando questo è stato fatto, subito sentire i suoi figli di Edipo cieco con le mani e disse: "Le mie figlie, è necessario risolutamente lasciare questo posto, non si può chiedere di vedere ciò che non è giusto per te di vedere, non sentire le parole che non si deve sentire. Va dunque, lascia solo il re Teseo soggiorno ed ecco che cosa sarà fatto. "Tutti noi sentire la sua le parole, e con gemiti e lacrime andò con le ragazze.

un articolo presentato da Chuck Kay

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