Orpheus und Orphismus. Wer war Hymen

Hymen, Gott der Ehe eingewickelt in seine Safran-bunten Mantel, links der Hochzeit von Iphis und Ianthe und machte seinen Weg durch die weite Teile der Luft bis zu den Küsten der thrakischen Kikonen, er kam auf den Ruf des Orpheus, aber vergeblich, denn , obwohl er sicher sein, derzeit bei der Hochzeit von Orpheus, Eurydike, hat er nicht lächeln noch segnen das Paar noch geben guten Vorzeichen. Auch die Fackel hielt er gehalten Sputtern mit Rauch, der Tränen und zog nicht bum trotz schütteln. Das Ergebnis war noch schlimmer als diese ominöse Anfang. Denn während die neuen Braut wanderte durch das Gras von einer Schar Najaden war sie auf den Knöchel von einer Schlange gebissen und stürzte in den Tod begleitet. Nach Orpheus, hatte der Sänger der thrakischen Berge, weinte sich satt an den Lüften der oberen Welt wagte er den Abstieg Styx durch den Eintritt der Nähe Taenarus damit er zu wecken auch die Farben. Vorbei an den dünnen Scharen von Geistern über das Grab hinaus, näherte er sich Persephone und ihr Herr, der diese unschönen Reich der Schatten herrschen, und sang sein Lied, als er die Saiten seiner Leier gezupft: "0 Gottheiten der Welt unter der Erde, in die alle, die wir sterblich sind zurück, wenn es richtig ist, und erlauben Sie mir die Wahrheit auszusprechen, Ablegung Steuerhinterziehung und Lüge, bin ich nicht bis ins Reich der Tartarus oder zu binden, um die dreifache Hals zu sehen, gespickt mit Schlangen, der die monströse Hund stammen von Medusa, die Ursache meiner Reise ist meine Frau, sie trat auf eine Schlange und ihr Gift Coursing durch ihre Adern habe von ihr die Blüte ihrer Jahre. Ich wollte in der Lage sein zu ertragen und ich gebe zu, dass ich versucht, aber die Liebe hat gesiegt. Er ist ein Gott, der ist in der Welt bekannt vor, ich vermute, dass er berühmt ist auch hier wie auch (obwohl ich weiß nicht sicher), wenn die Geschichte von der Vergewaltigung von vor langer Zeit ist nicht eine Lüge, Liebe brachte auch Sie beides zusammen. "Mit diesen Orten voll" von Angst, von diesem Chaos Gähnen, und durch die stille Weite dieses Reiches, reweave Ich bete den Faden des Schicksals Eurydice abgeschnitten zu früh! Wir zahlen Ihnen alles nach und Verweilen, aber ein wenig zu beschleunigen, während wir langsamer oder schneller auf diese eine Wohnung. Alle von uns direkt an unserem Kurs hier, das ist unsere letzte nach Hause, und halten Sie die längste Herrschaft über die Menschheit. Eurydice auch, wenn sie in ihrem hohen Alter hat sich durch die gerechte Zuteilung von ihr Jahre fort, wird im Rahmen eurer Gewalt;

Frage ich als ein Geschenk ihrer Rückkehr zu mir. Wenn das Schicksal dieser Begnadigung zu verweigern für meine Frau, ist es sicher, dass ich nicht will, entweder zurückzukehren. Erfreuen Sie sich an den Tod von uns beiden! "Als er diese Rüge aus und sang seine Worte in der Größenordnung von seiner Leier, die unblutige Geister, weinte Tantalus hielt den Griff nach der fliehenden Wasser, blieb das Rad des Ixion in Wunder, die Geier nicht mehr Reißen an der Leber Tityus, verließ die Danaide Nachkommen Belus ihre Urnen leer und Sie, 0 Sisyphus, setzte sich auf Ihren Stein. Dann zum ersten Mal hat es die Geschichte, die Wangen der Eumeniden waren feucht mit Tränen, als sie überwinden, indem sein Lied, und der König, die diese unteren Regionen und seiner königlichen Gemahlin Regeln nicht ertragen konnte seine Bitten oder ihre Ablehnung mit. Sie nannten Eurydice, sie war unter den neueren Schattierungen und näherte sie sich, ihren Schritt, weil ihre Wunde langsam. thrakischen Orpheus nahm sie und mit ihr den Befehl, dass er nicht mehr zurück, bis er seinen Blick hatte den Hainen von Avernus, oder die Gabe widerrufen würden. Durch das stumme Schweigen, sie reißen ihren steilen Weg, schwierige, dunkle, schwarz und dick, mit Dämpfe. Sie waren nicht weit von der Grenze der Welt vor, hier Angst, dass sie möglicherweise nicht gut und die Sehnsucht, sie mit eigenen Augen zu sehen, durch Liebe, die er drehte sich um und sah, und mit seinem Blick rutschte sie weg und nach unten. Er streckte die Arme aus, kämpfen zu umarmen und umarmt werden, aber Pech und unglückliche ergriff er nichts anderes als die schlaff und nachgiebig Brisen. Jetzt als Euridice im Sterben lag zum zweiten Mal tat sie ihren Mann nicht zum Vorwurf machen, denn was sollte sie außer Beschwerde, die sie liebte?

Dann in der letzten die Steine, die nicht hören konnten, wurde rot mit dem Blut des Dichters. Aber zunächst muss der Mänaden ergriff die Horden von Vögeln immer noch gebannt durch die Stimme des Sängers, die Schlangen, und die Menge der Tiere, alle Zeugnisse der Triumph des Liedes. Und dann haben sie sich mit blutigen Händen auf Orpheus selbst, wie Vögel, die Menge zusammen, wenn zu jeder Zeit sehen sie die Eule der Nacht im Ausland zu Tag. Sie machten für die Sänger, wie der Hirsch zu sterben ist Beute für die Hunde in den Sand am Morgen des Amphitheaters, und sie warf die grüne grünen Thyrsusstab, nicht für solche tödlichen Zweck. Einige warfen Erdklumpen, andere Zweige von den Bäumen gerissen, noch andere Steine. So dass man die Waffen nicht fehlen möge, für ihre Wut, geschah es, daß Ochsen arbeiteten die Erde die Pflugschar und in der Nähe robuste Landwirte spannen gruben die harte Felder, die mit viel Schweiß Vorbereitung auf die Ernte. Als sie sahen, die Menge sie flüchtete und hinterließ die Werkzeuge, mit denen sie arbeiteten. Hoes, schwere Hacken, Rechen und lange ging durch die leeren Felder verstreut. Die madwomen griff sie auf und nachdem sie zerrissen die Ochsen, die mit ihren Hörnern bedroht, stürzte sie gleich wieder zurück zumessen des Dichters Schicksal. In ihren Frevel sie zerstört ihn, als er streckte die Hände aus und sprach dann für der ersten Mal vergeblich mit einer Stimme, die niemand berührt. Und durch diesen Mund, die zu hören war, weiß Gott, von den Steinen und von bestialischen Sinne verstanden, hauchte seine Seele her Rückzug auf die Winde. Für Sie 0 Orpheus, für Sie die Bäume ihre Blätter fallen lassen und geschoren von Laub gemacht klagen. Sie sagen auch, dass Flüsse schwollen mit ihren eigenen Tränen, und die Najaden und Dryaden verändert ihre Kleider in Schwarz und trugen ihr Haar zerzaust. Seine Glieder liegen an verschiedenen Orten verteilt, der Kopf und Leier du, 0 Fluss Hebrus und-0 wonderwhile schwebten sie mittendrin, machte die Leier einige klagende Jammern, ich weiß nicht was, beklagt die toter Zunge, murmelte zu, und die Banken beklagte in der Antwort.

(Theologos) der mit seinem Priester und Jünger zu schreiben heiligen Worte begangen (hieroi Logoi) dass eine Bibel für Dogma, Ritual zur Verfügung gestellt und kämpfen auf dem gelben Sand. Andere tanzen im Chor und das Verhalten. Variationen und Widersprüche in der Tradition machen es schwierig, diese Orpheus und seine Religion genau wissen, sondern der allgemeinen Natur der ihren Charakter und ihre Entwicklung zu sehen ist, trotz der frustrierenden Widersprüche und Unklarheiten.

war Wir akzeptieren als Mensch Religionslehrer, dessen Lehre in heiligen Schriften mitgeteilt, die ihm zugeschrieben und angenommen, dass viel früher in der Zeit. Tabletten wurden angeblich in den Bergen von Thrakien Inschrift mit seinem Schreibtisch gefunden werden, das Vorschreiben starke Reize, Beschwörungen und Zaubersprüche. Platon im vierten Jahrhundert zitiert Hexameter von Orpheus und erzählt von Priestern, die predigte seine Botschaft von der Erlösung. Später ist Orpheus mit Liedern über die Götter und den Ursprung aller Dinge gutgeschrieben. Das Konto der Argonauten und der Hymnen, die gekommen sind, uns unter dem Namen Orpheus 'erhielten ihrer jetzigen Form in den ersten Jahrhunderten unserer Zeitrechnung. Ein attraktives These behauptet, dass die Religion zurückzuführen auf die legendäre Musiker war zu einem großen Teil von den Philosophen in Süditalien und Sizilien formuliert (wenn auch nicht unbedingt beschränkt sich auf diesem Gebiet) in der sechsten Jahrhunderts. So können wir die Elemente, wie Orpheus in der Philosophie des Empedokles identifiziert zu erklären und in der religiösen Sekte des Pythagoras, und die die Orpheus-Pythagoras dachte, dass von Plato übertragen.

Ein Artikel eingereicht von Chuck Kay

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