Livro dos Mortos por Homero

  

Odyssey como um todo e este livro em particular. discrepâncias são aparentes, e as explicações devem finalmente dependem da própria opinião sobre os problemas mais ampla da questão homérica. Será que o Livro dos Mortos refletem diferentes atitudes e conceitos juntos por um homem ou vários, em um momento ou durante um período de anos e até séculos? Básicas para a conta, talvez, é um culto dos mortos visto nas cerimônias de sacrifício realizado na trincheira e na nota grave de compulsão moral de proporcionar o enterro de um que morreu. Mas, como a descrição do produto há muito que é intrigante.

Homer não parecem apresentar uma vida após a morte de julgamento e recompensa e punição, e Minos, presumivelmente, atua como um juiz de entre os mortos, resolvendo suas disputas há muito como ele fez na vida real. O tom de humor e de vida após a morte de Homero é geralmente mais consistente. Vago e espíritos vibrando com as perseguições, paixões e preconceitos que tiveram enquanto estavam vivas deriva sem rumo e sem alegria no escuro, a luz ea esperança e vigor do mundo superior se foram. Pensamento filosófico e religioso, através de tiro com seriedade moral e justa indignação, em breve trará as variações sobre o sublime e terrível nesta foto. Platão conclui o último livro de sua grande diálogo, a República, com o mito de Er. Esta visão da vida após a morte está imersa em conceitos religiosos e filosóficos e, apesar de figuras da mitologia são incorporados, o mundo simbólico e espiritual representada é muito distante da de Homero. Sócrates, dirigindo-se Glauco, deixa isso claro quando ele começa (614b): Não vou contar um conto como a de Ulisses para Alcino mas minha história é de um homem corajoso, Er, filho de Armênio, um panfílio, que na época um morreu na guerra, após dez dias, quando os corpos até agora cariados foram retomadas, só dele estava corrompida. Ele foi levado para casa e no décimo segundo dia após sua morte, colocado em uma pira funerária, em preparação para o enterro. Mas ele voltou à vida e disse que tinha visto no outro mundo. Ele disse que após a sua alma partiu ele viajou com muitos e chegaram a um lugar divino, no qual havia duas aberturas na terra ao lado do outro, e do lado oposto estavam as outras duas na região superior do céu. No espaço entre esses quatro aberturas sentou juízes que proferiu a sentença: a apenas mandaram ir para a direita através de uma das aberturas para cima no céu depois de terem seus julgamentos afixada na frente deles, o injusto eles enviaram para a esquerda através de uma das aberturas para baixo, tendo em indicações nas costas de todos os que tinham feito, para Er, quando ele se aproximou, disseram que ele deve ser um mensageiro aos homens sobre a vida após a morte e ordenou-lhe ouvir e assistir tudo neste lugar. Para ter certeza que ele viu ali as almas depois de terem sido julgados indo embora com a abertura seja no céu ou na terra, mas as restantes duas aberturas que viu algumas almas, quando saía da terra, coberto de poeira e sujeira, e outro descendente da segunda abertura no céu, pura e brilhante. E eles continuavam chegando e apareceu como se fossem realmente feliz de voltar depois de uma longa viagem para a planície que estabelecem entre eles.

Aqui eles acamparam como se fosse para um festival, e os conhecimentos mútuos trocaram saudações, aqueles que tinham vindo da terra e as do céu questionou um outro. O primeiro grupo contou as suas experiências, chorando e lamentando porque recordar todas as várias coisas que haviam sofrido e visto em sua jornada debaixo da terra, que durou mil anos, os outros do céu, disse por sua vez, da felicidade que sentiu e paisagens de beleza indescritível. 0

Então na verdade os homens selvagens, de fogo e de aspecto, que ali estavam e compreendeu o rugido, apreendeu alguns deles e os levaram embora, mas eles vinculados Ardiaeus e os outros, cabeça, mãos e pés, atirou-a, e esfolado eles, pois eles arrastaram ao longo da estrada fora da boca pentear sua carne como a lã com espinhos, deixando claro para os outros como eles passaram a razão da punição e que estavam sendo levados para ser lançados no inferno. De todos os terrores muitas e variadas que aconteceu com eles lá, de longe, o maior de cada um era de que ele possa ouvir o barulho que ele veio para cima, e quando havia um silêncio cada subiu com a alegria máxima. Os julgamentos eram então como estas: castigos para uns e outra recompensa para os outros na devida proporção. A próxima seção do mito é extremamente difícil. Ele apresenta uma explicação cosmológica do universo, os problemas surgem a partir da terminologia astronômica e imagens metafóricas em termos de um eixo com o seu voar ou whorl, um item comum no mundo antigo, mas relativamente desconhecido hoje. A paráfrase e, com isso, inevitavelmente, uma interpretação seguir para efeitos de concisão e clareza. Tomámos a liberdade de acrescentar a metáfora de um guarda-chuva aberto, realizada de cabeça para baixo, para que do eixo com o seu eixo e em uma extremidade de uma mosca ou verticilo . As almas que tenham completado o seu ciclo de mil anos passar sete dias na planície e, em seguida, proceder a uma outra viagem acompanhada de Er. Quatro dias depois, eles chegam em um lugar do qual eis um feixe de luz que se estende como um pilar através de todos os céus ea terra. Após a viagem de um outro dia eles possam ver que este fornece luz como se fosse uma obrigação ou corrente para prender o 'universo em conjunto, a partir desta corrente de luz estende-se o eixo (ou guarda-chuva), da necessidade (Ananke) fez a maior parte do aço adamantino , em que todas as esferas giratórias são ativados.

A mosca ou whorl do fuso (fim de abrir um guarda-chuva invertido) é oco e preenchido com oito anéis concêntricos circulares que se encaixam em um outro como um conjunto de bacias; o eixo penetra no meio do anel central oitavo. Os lábios ou bordas destes anéis circulares (que variam em largura) giram e trazem consigo as estrelas fixas e todos os planetas, na ordem, começando pelo lado de fora do círculo, é: estrelas fixas, Saturno, Júpiter, Marte, Mercúrio , Vênus, o sol, a lua. O fuso todo (ou guarda-chuva) gira em uma direção, enquanto os sete círculos internos vez individualmente em diferentes velocidades na direção oposta. Assim se explica a revolução aparente diário das estrelas e planetas, a terra está no centro. Voltemos diretamente para a conta de Er Platão como Sócrates diz ele. O eixo girou sobre os joelhos da Necessidade. A Siren estava empoleirado no alto de cada um dos círculos e cargo junto com ele, soltando um som único, uma nota musical, desde os oito veio uma harmonia unificada. Round about a distâncias iguais sentou outros três, cada um em um trono, as Parcas (Moiras), filhas da Necessidade, de vestes brancas com guirlandas na cabeça, Lachesis, Clotho e Atropos, cantando a música das sereias: Lachesis da No passado, Cloto do presente, e Átropos o futuro. Clotho toca com a mão direita o círculo fora do eixo e ajuda a transformá-lo, com sua esquerda Atropos move os círculos internos da mesma forma, e toca Lachesis e se move tanto, alternando com cada mão. Imediatamente após as almas que tinham chegado a Lachesis abordagem. Primeiro de tudo, um profeta dispostas em ordem e, em seguida, após ter tomado a partir dos joelhos dos lotes Lachesis e exemplos de vida, ele montou uma plataforma elevada e falou: "Ouvi a palavra do Lachesis, filha solteira de Necessidade. Ephemeral almas, este é o início de outro ciclo de vida mortal cheio de morte. A divindade não vai colocar-se a você, mas você vai escolher a sua divindade. Deixe um que tenha elaborado o primeiro lote escolher uma vida, que será seu por necessidade. virtude é, sem mestre, cada homem tem uma parte maior ou menor grau, na medida em que ele honra ou desonra-la. A culpa pertence a quem faz a escolha, Deus é inocente ". Com estas palavras lançou os lotes entre todos eles, e cada um apanhou o que caiu perto dele. Er só não foi autorizado a participar. Ficou claro para cada um quando ele pegou o lote número que ele havia desenhado.

um artigo submetido por Chuck Kay


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