Dionysos, Penthée, Echo et Narcisse

  

La meilleure source pour la signification pr'ofound de son culte et la plupart de ses implications universel se trouve dans la tragédie d'Euripide "le Bacchantes (Les Femmes de Bacchus). Quoi qu'il advienne de sa description des rites dans un sens littéral, la sublimité et à la terreur du message spirituel pour toute l'humanité sont incontournable et intemporel. La pièce s'ouvre avec Dionysos lui-même, qui est venu en colère à Thèbes, l'intégrité de sa mère a été interrogé par ses propres parents, et l'ampleur et la puissance de sa divinité même, ont été contestés et répudié (1-63).

Une fois, quand sa mère l'a porté dans son ventre, la foudre a volé de la main de Zeus et elle a apporté le quatrième enfant prématurément avec les douleurs d'un travail forcé sur son trop tôt, et elle a renoncé à sa vie dans l'explosion de feu. Immédiatement Zeus, le fils de Cronos, prit l'enfant et l'enfermaient dans l'embrasure secret de sa cuisse avec des attaches de l'or, et le cacha à Héra donc dans un utérus seconde. Quand les Parques avaient décidé ainsi, Zeus portait le dieu bullhorned et auréolé de sa tête une couronne de serpents, de sorte que le aenadhsu ~ nt et attraper les serpents sauvages et de la ficelle dans leurs cheveux. 0 Thèbes, vous-même la couronne de lierre, éclata dans des feuilles de verdure luxuriante et de baies lovely; rejoindre le délire bachique avec des branches arrachées aux arbres de chêne ou de sapin et consacrer votre manteau de fawnskin parsemé de touffes de laine blanche plus pure. Soyez respectueux avec les puissances violente du thyrse. Aussitôt la terre entière va danser son chemin (celui qui dirige le groupe sacré représente le rugissement de Dieu lui-même) à la montagne, à la montagne où la foule des femmes attend, chassés de leurs travaux au métier à tisser par l'aiguillon affolant de Dionysos. 0 Tirésias: Qui assiste à la porte? Summon Cadmus de la maison, le fils d'Agénor, qui venaient de Sidonia et fortifia la ville des Thébains. Laissez quelqu'un d'aller annoncer que Tirésias veut le voir. Il sait déjà pour quelle raison je suis venu. J'ai fait un accord avec lui, même si je suis vieux et il est encore plus ancien, pour me faire un thyrse, portez un fawnskin et la couronne ma tête avec des pousses de lierre.

Cadmus: Mon très cher ami, je savais que votre voix à l'intérieur du palais, et a reconnu les sages paroles d'un homme sage. Je suis venu prêt avec l'attirail du dieu. Car, puisque Dionysos, qui s'est révélé aux hommes comme un dieu, est le fils de ma fille, je dois faire tout en mon pouvoir pour magnifier sa grandeur. Où irions-nous rejoindre les autres dans la danse, secouant la tête grise dans l'extase? Dites-moi, un vieil homme, Tirésias, car vous êtes trop vieux et sage. 1 ne doit jamais se lasser de nuit ou de jour, comme je frappe le sol avec ma thyrse. Ce sera un doux plaisir d'oublier que nous sommes vieux. Tirésias: Vous rencontrez les mêmes sensations que moi, car je me sens encore jeune et je vais essayer la danse.

Cadmus: Allons-nous pas passés à la montagne en char?

Tirésias: NON, le Dieu n'aurait pas, le cas échéant un honneur.

Cadmus: Je vais montrer le chemin pour vous, deux hommes âgés ensemble.

Tirésias: Le dieu permettra de nous deux là-bas sans aucune difficulté.

Cadmus: Devons-nous être les seuls hommes de la ville de danser en l'honneur de Bacchus?

Tirésias: Nous sommes les seuls à penser que la façon dont on doit, les autres sont mauvais et pervers.

Cadmus: Nous tardons trop longtemps, donnez-moi votre main.

Tirésias: Ca y est, saisir et à joindre nos mains.

Cadmus: Etre un simple mortel, je ne suis pas méprisante des dieux.

TI ~ SMS: Sur les dieux, nous n'avons pas de nouvelles spéculations sage. Les croyances ancestrales qui nous détenons sont aussi vieux que le temps et ils ne peuvent pas être détruits par aucune argumentation ou la subtilité ingénieux a inventé par des esprits profonds. Comment pourrais-je aider à avoir honte, on va demander, comme je suis sur le point d'entrer dans la danse, à mon âge, avec une couronne de lierre sur ma tête? Le dieu ne discrimine pas qu'il s'agisse de jeunes ou vieux doit danser en son honneur, mais il désire être estimé par tous semblables et souhaite sa gloire à être amplifié, sans faire de distinctions d'aucune sorte.

CADMUS: Puisque vous êtes aveugle, Tirésias, je vais être un prophète pour vous, et vous dire ce que je vois. Penthée, le fils de Echion, à qui j'ai donné mon pouvoir royal à Thèbes, vient en hâte à ce palais. Comment excité qu'il est, quelles nouvelles at-il à nous dire?

Penthée: Même si il m'est arrivé d'avoir été loin de Thèbes, j'ai entendu parler des nouveaux maux qui assaillent la ville, les femmes ont abandonné nos maisons sous prétexte des rites de Bacchus, et baguenauder sur le versant sombre honorant par leurs danses, le nouveau dieu, Dionysos, quel qu'il soit. Des coupes pleines de vin stand au milieu de chaque groupe, et ils filer un par un pour les lieux solitaires où ils satisfaire la convoitise des hommes. Leur prétexte est que les prêtresses sont Ménade, mais ils ont mis en avant Aphrodite de Bacchus.

un article présenté par Chuck Kay


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