أبولو وزيوس
في بعض الأحيان واحدة من بين ثلاث نساء على الأقل يمكن استدعاؤهم للوعظ ، وكانت هناك وربما أكثر في الاحتياط. وPythia الأولى والذي يرد اسمه Phemonoe (النبوية العقل) ، هو الشكل الشعري ، ولدينا من هيرودوت أسماء منها في وقت لاحق (Aristonice وPerallus) ، تاريخيا اكثر واقعية بكثير. حتما يجب على المرء أن يتساءل عن مدى صدق الدينية من الكهنة و الكاهنات في دلفي. كان كل شيء على الغش؟ ليس هناك سبب وجيه لأعتقد ذلك. كثير من الناس يعتقد في إمكانية التواصل مع الإله الرجل بطرق رائعة. والمعتقد ، في المتوسط ، وهو شخص مع مانتيك الهدايا الخاصة ، وليس بأي وسيلة فريدة لالإغريق. ويفترض Pythia اختير لها بسبب الطبيعة الخاصة والطابع الديني ، كانت عرضة لنداءات خارق. صحيح أنه في كثير من الأحيان أوراكل كان على جانب من الانتهازية السياسية ، وذلك لغموض الردود كانت سيئة السمعة. أبوللو نعت غامضة ، Loxias ، كان يعتقد أن شاهدا على الطبيعة الصعبة والملتوية في ردوده. ولكن واحدا فقط لإلقاء نظرة على حياة ومهنة من سقراط أن ندرك المعنى الصادق والدينية الداخلية أن فكريا متدين قادرة على انتزاع من المظاهر المادية للمؤسسات المنشأة في أي مجتمع. سقراط صديق Chaerephon ذهبت إلى دلفي للاستعلام الذي كان أحكم من الرجال. وكان الجواب ر 6 الآن أفواه مئات من الكهف افتتح واسعة من تلقاء نفسها ، وتحمل ردود النبيه إلى النسائم. بلدها بعد النبوءات فقا لما ذكرته والاستعارة هو اصل (98 -- 10 1) : مع مثل هذه الكلمات والهتافات Cumaean العرافه لها الالغاز مرعب والأعمق من مزار للحقيقة كهف دوت يلفها الغموض ، كما تطبق أبولو زمام لها الهذيان والملتوية لمنخس في صدرها. وفى وقت سابق من اينييد (3 ، 445) وبصير Helenus اينيس قد حذرت من أن كتب لها العرافة نبوءات على الأوراق التي تم ترتيبها بعناية. ولكن عندما فتحت الابواب للكهف ، هذه الأوراق كانت متناثرة بفعل الرياح حتى أولئك الذين جاءوا للحصول على المشورة تركت دون مساعدة ويكره مسكن العرافه. هكذا يسأل اينيس (6 ، 74-76) أن ينطق العرافه النبوءات نفسها وعدم تركهم للأوراق. كل هذا قد يكون في اشارة مبطنة الى بعض الكتب المميزة للSibylline (مجموعات من نبوءات العرافات أن الرومان استشارة) والطريقة التي تم تفسيرها. أوفيد قد العرافه اقول اينيس قصة مصيرها (تحولات 14. 132-53) : الحياة الخالدة من دون نهاية من شأنه أن أعطيت لي إذا كنت قد أسفرت عن عذريتي لPhoebus أبولو الذي أحبني. أعرب عن أمله في أن وأود أن والمطلوب لرشوة لي مع الهدايا ، لذلك قال : "العذراء الخادمة من كوماي ، تختار ما ترغب فيه ؛ سوف تحقق أيا كانت". التقطت كومة من الرمل ، وأبرزت له وطلب عبثا أتمنى أن أكون قد واعياد ميلاد العديد من مثل الحبوب الفردية في يدي. نسيت أن أسأل عن الشباب المستمر مع السنين. كان قد أبدى لي على حد سواء ، وحياة طويلة والشباب الأبدي ، إذا أنا قد استسلمت لحبه. ولكنني الاحتقار Phoebus 'هدية وأنا لا تزال غير متزوجة. والآن أكثر سعادة الوقت للشباب هو ذهب والمرضى كبار السن قد حان مع خطواتها ضعيفة ويجب أن تحمل ذلك لوقت طويل. والآن كما ترون لقد عشت خلال سبعة أجيال ، لا تزال هناك بالنسبة لي أن يشهد ثلاث مائة الحصاد ثلاث مئة والطرازات من أجل المساواة في السنوات عدد من الحبوب من الرمل. في الوقت سيكون عندما طول ايام سوف خفضت لي من وجهة نظري المكانة السابقة وتجعلني الصغيرة وأطرافي التي يستهلكها السن سوف تتضاءل لوزن أصغر. وأنا لا يبدو وكأنه واحد الذي كان ارضاء لإله وأحب له من قبل. حتى Phoebus نفسه ربما إما لن تعترف لي أو لن ينكر أنه بمجرد المطلوب مني ، وأنا يجب أن تتغير إلى حد أنني يجب أن تكون مرئية لأحد ولكنني يجب أن يعترف بها صوتي ، والأقدار وسوف يغادر لي صوتي . نسخة أخرى (بترونيوس Satyricon 48.8) قد اعتبر أن الشيء الصغير العرافه أصبح علقت في زجاجة. الفتيان سأل : "العرافة ، ماذا تريد؟" كان جوابها : "أنا أريد أن أموت. "ابنة بريام ، كاساندرا ، وهو شخصية مثيرة للشفقة في ملحمة طروادة ، وكان آخر لأبوللو ، ويحب نبية. ووافقت على أن تهب نفسها لأبولو وكمكافأة لأنعم الله عليها السلطة من النبوءة ، ولكن كاساندرا غيرت رأيها ورفضت والتقدم. أبولو طلب واحد وقبلة بصق في فمها. وقال إنه لا تلغي هديته ، ولكن بعد ذلك كانت كاساندرا مصيرها نبوءة عبثا ، فلا يمكن لأحد أن يصدقها. أبولو ما يقرب من جميع شؤون (وأنها كثيرة) هي في شكل او آخر المأساوية ؛ انه ربما يكون أكثر مؤثرا الإنسان وأكثرها مخيف سامية لجميع الآلهة اليونانية ، وكان الاستثناء الملحوظ هو نجاحه مع القيرواني ، وهو حورية الرياضية ومعه أبولو وقعت في الحب كما انه رآها يتصارع مع أسد ، وانطلق بها بعيدا في مركبته الذهبية الى ليبيا ، الى موقع جدا من المدينة التي من شأنها أن تعطى لها اسم ، وأنجبت له ابنا ، Aristaeus. وقصة حب لأبولو دافني يفسر لماذا الغار (دافني هي الكلمة اليونانية لالغار) مقدس له. مقال مقدم من تشاك كاي تنويه :موقعنا على الانترنت ليست مسؤولة عن محتوى هذه المادة. Webarticles هو حر للمعلومات. المهم : هذه المادة "أبولو وزيوس" وقد ترجم من قبل البرمجيات التلقائي. نشعر بالاسف من اجل أي الأخطاء الإملائية التي قد حدث. شكرا لتفهمكم.
|
|||||
| Online: 182 users browsing the articles directory |
|
|