カリストとダイアナギリシャ語で神話

沈黙に彼女は顔を赤くし、彼女の恥を示した;場合、ダイアナ、彼女は千兆候がカリストの罪を知っている可能性がメイデンされていませんでした。彼らは、ニンフが実現するという。新月9回目の時にダイアナから、疲れたの追跡や疲れた日、彼女の弟の炎の熱を冷却材に達したが、ここではせせらぎストリームの流れ以上グライダーワックスされ、その円滑なや砂浜のベッド、彼女の場所を賞賛する彼女は水の中に足を浸し、それは彼女の喜んで。 "誰もここで私たちに監視するためには、"彼女は叫んだ："私たちは、ストリームで裸で水浴びを聞かせ！"カリスト赤面;他の人たちの服を脱ぎ、彼女は単独でバックアップを開催しました。そして、彼女は遅れて、彼らは、その後、彼女の裸の体として彼女の罪を参照してくださいに明白にされた彼女の剥ぎ取られた。彼女は、彼女の手で彼女の腹を隠そうと混乱立って、しかし、ダイアナ叫びました。"ここからオフにしよう！これらの神聖な水を汚すなよ！"と彼女のバンドから彼女を追放した。ずっと前に、ジュノーと真実を知っていたまでの復讐を先送りにした時間が熟していた。彼女は今までにない原因を見たカリストの息子アルカス（彼は非常に名をジュノーの痛みの原因）、生まれてきたときにはJunoの残酷な彼に彼女は叫んだ落ちた視線："これだけは、残っていた場合娼婦;の場合、妊娠するこの誕生して、私と私の夫の恥ずべき行為に苦しむ間違って知られてください！しかし、私は報復があるだろう！私はそんなに喜ばの美しさを去るであろうと私の夫を与える場合は、このような喜びをもてあそぶ。''

そして、彼女は語った彼女はカリストの髪をつかみ、地面に彼女を投げた。カリスト嘆願する祈りの中で彼女の腕を普及;彼女の腕になった黒い髪が立っている、彼女の手指の湾曲した爪に転換を曲げた状態でする;彼女は足とは、かつて木星の醜い顎ニヤリとなった喜びの顔として彼女の手を使用します。言論の彼女のパワーは祈りや嘆願と彼女は残念勝つことができ、失われたしわがれた声と恐ろしいうなり声を彼女の唯一の発言だ。しかし、彼女の人間の心も、彼女が負担になっていたまま;付き中止彼女は知られてうめく決して彼女苦しんで、何度天国に彼女は木星の忘恩を感じた彼女の手をされていた持ち上げるものの、彼女はいないとの言葉を、彼を非難することができます。かわいそうに！どのくらいの頻度、彼女は孤独な森の中彼女の前の家の前にスリープ状態に恐れていた、どのくらいの頻度、彼女の土地では、かつて彼女が移動するよ！どのくらいの頻度だった彼女baying猟犬では、岩の丘を追求し、どのくらいの頻度女性狩猟家恐怖の中でハンターから実行するよ！頻繁に彼女を隠した（彼女は何をされた）、忘れてもクマ、クマの視界から縮小;オオカミ彼女の怖いものの、彼女の父、リュカーオーン、1つになっていた。

ある日、アルカスが、今ではほぼ15歳で、彼の家系の無知をされた狩猟として彼は選ば秘密の可能性が高い山の森林を縦横に移動。結び目のある網をErymanthus、彼の母親になった。彼女は彼を見て、まだ1のような人見覚えのある顔見て立っていた。彼は離れて、彼女は彼から視線をしたことのない獣のを恐れていた（たとえば彼が彼女ではなかった）を知っていた彼は彼女の体も、槍の運転のポイントだったが、彼女は彼に近づくことに熱心。その後、全能の木星ができなかった、彼の母親に対するアルカス'犯罪を回避し、それらの両方の風の翼に乗って天に取ってある。カリストになったが近隣の星にしたグレートベア（Arctusか、おおぐま座）;

アルテミスの起源ははっきりしない。彼女は主に古典的な時代に処女の女神は、彼女のキャラクターの特定の側面を示唆して彼女は不妊治療の接続を持っていたいくつかの時点。ニンフの彼女（例えば、カリストとオピスに関連付けられたいくつかの）で、おそらく一度に、自分も神です権利と、実際にアルテミス'独自の複雑な自然の様々な症状を表すことがあります。それらの1つ、Britomartisは、密接にクレタ島へ、そして、彼女のキャラクターの特定の側面は、彼女はかつての意味がリンクされている伝統的な母親の女神タイプです。出産時にアルテミスの興味とは、両方の人や動物の若者では完全に純潔されない問題を裏切るように思われる。エフェソスは小アジア、アルテミスの像では、その上部に何が表示されます公開される動物の頭のバスローブの彼女の描写にもすることは、複数の胸のリングされない場合があります。我々はあまりにもアルテミス古典時代には、月の女神になった覚えておきましょう。他の女神の女性（例えば、ヘラ）を崇拝のケースでは、毎月のサイクルと女性の月経期間に関連付けられることがあります。衛星は、このリンク。満月の女神として、アルテミスも密接にセレネとヘカテーで識別されますよう。ヘカテはっきりと明確なchthonian特性を持つ豊饒神である。彼女は、地球の多くで、生産の自宅地獄の深さにあることができます。

彼女は、タイタンズの子孫と、実際には、アルテミスのいとこ：Asterie、彼女の母親は、レトの妹である彼女の父親Persesです。ヘカテ一般的な、特に交差点での道路の女神、後者は幽霊のような活動の中心は1泊分の死者は特に考慮されている。このように、女神の恐ろしい側面を開発; triplefaced像は、月の神、セレーネは天国のように彼女の複数の文字の3つの症状を描かれ、地球上のアルテミスやヘカテ冥王ハーデスの領域です。食品の提供（ヘカテの夕食など）が彼女の怒りを静めるに残っていた知られ、彼女は彼女の力の両方にひどいものだったと彼女の一人で真の伝説は、惨劇と燃えるたいまつと恐ろしい猟犬同伴で武装した。黒魔術の芸術の中で彼女のスキルsorceressesメデイア（）のように、魔女は彼女の守護の神した。どのように異なるアルテミス、若い、精力的な、健全なのは、通常の描写は、美しい！彼女の追跡の準備がされている女性狩猟家、彼女の弓と矢で武装した衣装で、動物はしばしば彼女の側と三日月moonlike角残りの部分が表示されます彼女の頭の上に、トーチは彼女が火傷を出産、人生の光で明るく、不妊治療を保持します。

彼女の出生の接続をどのようなルーツは、古典的な時代にアルテミスの支配的な構想されている処女女性狩猟家です。彼女になると、同じように、自然の女神自体ではなく、常に-その生息繁殖のtennsが、代わりに、原始的な、クールで純潔な側面を反映してofken。月の女神としてすぎる（繁殖の含みにもかかわらず）彼女のシンボル、寒さ、白、純潔として表示されることができます。純潔の女神としての彼女の役割では、アルテミス、providアフロディーテの官能的な官能のための準備ができて箔ESの。このビューではアルテミス1時と同時に、負の力は、愛の全くの拒絶反応を表現し、また、純粋さと禁欲主義への肯定的な衝動になります。誰も彼のプレーをヒッポリュトス』の詩人エウリピデスよりも、人間と意味のある面では、このコントラストの心理的、生理的な影響をレンダリングしています。悲劇の全文を別のコンテキストでは、が属しているアルテミスの面では、紛争の本質アフロディーテはここを明らかに証明されます。〜〜hrod iist美容健康湧き上がる（と、彼女は典型的なEuripideanプロローグ）を告げ、彼女の力素晴らしいですし、普遍的な、まだ彼女が激しくヒッポリュトスによっては、彼女とは全く何もないと一蹴されます。

若い男性は確かにこのハイブリス、および支払わなければならないの女神は、彼が一定のように彼の継母ファイドラを使用します。ファイドラテセウスの二番目の妻は、ヒッポリュトスの父、アフロディーテ必死の愛で彼女の義理の息子と秋には貧しい女性ければならない。ファイドラの看護師は、病人や取り乱した愛人から彼女を有罪との愛の致命的な秘密wrestsと疑うことを知らないヒッポリュトス通知するために自分自身にそれをとることの悲劇的な誤りになります。少年は恐怖であるすべての女性のために物理的な愛の考えを彼のために十分な外傷である彼の最愛の父の妻と性的関係を嫌悪される。〜haedrain彼女の汚名は、虚偽のヒッポリュトス、そのincriminates遺書を残し後に自殺死を彼の激怒した父親、テセウスの呪いによってもたらされます。と彼は死にあるアルテミス彼女の最愛の追従、ヒッポリュトスに表示されます。彼女の献身は、彼の殉教をもたらしたの寿命と引き換えに、彼女も、アフロディーテのいくつかの好きな時に復しゅうwreakingを期待する彼の約束を、彼女はヒッポリュトスの名誉のカルト教団と同様バージン乙女敬意を確立する彼トレス刈り込んだたちとその涙が自分の曲が彼の運命を嘆いて専念しています。テセウス彼のエラーが遅すぎるを実現しました。我々はEuripidean方法で謎の魅惑的なチェーンと残っているゲームの終了時に。

ですヒッポリュトス聖人や愚かで頑固なこそ泥？彼は危険を介していない場合は物理的に不可能だ、拒絶自身が破壊ていますか？冷酷かつ不合理な力は、冷酷と悪意に満ちた女性の面では、神格化するのは非常に自然に内在する慈悲の男性ですか？確かに、2つの神は人間の主人公の基本的性格に再生します。アフロディーテ本質的に官能的なファイドラを使用し、アルテミスヒッポリュトス』のビジョンの純度に応答します。それぞれの男の神のイメージで作成されるか、またはそれぞれ自分自身の性質によると、彼自身の神を作成します。任意のレートでは、これとエウリピデスヒッポリュトスにご紹介は、祈りの若い男とアルテミスの本質を定義し、彼の前に立っ女神の花の彼女の王冠を提供するの像（ヒッポリュトス73-87）："あなたにとって、私の愛人、私は、ここでは羊飼いのこれまでと推定して実装して花を鉄の処女の牧草地手つかずの場所から引きずり出すのは、昔ながらして、この花輪をもたらす彼の群れを放牧-は、ミツバチの春に頻繁に実際に処女のフィールドです。その人の指導を通じて、多くのすべての美徳の知識ではなく、などがあるが、自分たちは非常に自然の川の流れのような純度の水、これらのもののためている人は、これらの花を摘むのが、右側はそれらの悪は、この花輪私の神聖な手から王冠を金色の髪を受け入れます。私の愛する女性、禁止されて、私一人の人間は、この特権を持って：私はあなたと話をする場合といっしょです。ものの、私はあなたの顔を見ていないの私として、私はあなたの恵みの生活を始めて、私は終わりまでを守ることが、あなたの声を聞く。"

記事チャックケイ提出

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