Die Perser und Krösus

Die Perser nahm Krösus und führte ihn zu Cyrus, der ein großer Scheiterhaufen errichtet und ordnete Krösus in Fesseln aneinander gekettet hatten sie mounten und entlang zweimal sieben Kinder der Lyder. Cyrus soll entweder, um sie als die ersten Früchte der Beute zu bieten, mit ihm jemand der Götter, vielleicht auch in dem Wunsch, um ein Gelübde zu erfüllen, oder gelernt haben, dass Krösus ein Gott war, fürchtete man stellte ihn auf den Scheiterhaufen zu wollen sehen, ob einer der Götter ihn davor zu bewahren, würden bei lebendigem Leibe verbrannt. Auf jeden Fall ist dies, was Cyrus hat, sondern Krösus, als er sich auf den Scheiterhaufen kam der Realisierung (obwohl er in solchen betrübten), dass die Worte des Solon war unter Gottes Inspiration gesprochen: "Niemand der Lebenden ist glücklich!''Da es fiel ihm ein, er seufzte und stöhnte und brach das längeres Schweigen, indem Sie dreimal den Namen Solon. Wenn Cyrus hörte er befahl Dolmetscher fragen Krösus, wer das war, die er geltend gemacht, und sie kam und fragte, die Frage. Für eine Weile Krösus antwortete nicht, sondern letztlich durch Zwang, sagte er: "Der Mann, den ich auf jeden Fall ein Gespräch mit jedem Tyrannen möchte." Da waren seine Worte unverständlich, sie, fragten sie immer wieder, was er meinte; durch ihre Hartnäckigkeit verärgert, erzählt er, wie Solon Athen zunächst die zu ihm kamen und nach mit allen seinen Wohlstand sah aus Licht der es durch die Art seiner Rede, und wie alles, was sich für ihn ebenso wie Solon vorausgesagt hatte, mit Worten, hatte nicht mehr r e Konferenz zu sich selbst als die ganze Menschheit Krösus und insbesondere diejenigen, die als in ihrer eigenen Schätzung selbst glücklich zu sein.

Als Krösus sprach, war das Feuer entzündet und fing an, die äußeren Ränder der Scheiterhaufen zu verbrennen. Wenn Cyrus hörte es aus seinem Dolmetscher, was Krösus gesagt hatte, änderte er seine Meinung, zu bedenken, daß auch er ein Mensch. Aufzugeben war ein anderes menschliches Wesen bei lebendigem Leib dem Feuer, außerdem befürchtet er Vergeltung und zu wissen, wie nichts in den menschlichen Angelegenheiten ist sicher und sicher, ließ er das brennende Feuer zu sein, so schnell wie möglich und Krösus und die mit ihm aus dem Scheiterhaufen abgenommen abgeschreckt. Und sie machte den Versuch, konnten aber die Flammen zu meistern. Dann, nach dem Lydian Version der Geschichte, als Krösus erfuhr ändern Cyrus 'des Herzens, als er sah all die Menschen versucht, das Feuer zu löschen, aber nicht mehr in der Lage, sie in Schach zu halten, schrie er laut ruft Apollo, wenn immer er von ihm eine Gabe, die erfreulich war eingegangen, die von ihm stehen und ihn zu retten von diesem Übel. Unter Tränen rief er den Gott, und plötzlich von den klaren und ruhigen Atmosphäre Gewitterwolken zusammen stürzte, brach er in heftigen Strömen von Regen, und löschte das Feuer. So Cyrus wusste, dass Krösus von Gott geliebt und war ein guter Mensch. Er brachte ihn aus dem Scheiterhaufen, und fragte: "Krösus, was der Mensch davon überzeugt, du gegen mein Land zu marschieren und zu meinem Feind anstatt meines Freundes?" Und er antwortete: "0 König, sind diese Dinge habe ich getan, um Ihr Glück, aber mein eigenes Unglück. Der Gott der Hellenen zuständig ist, da er mich dazu gebracht, den Krieg. Denn niemand ist so sinnlos wie den Krieg statt Frieden bevorzugen. Im Frieden begraben Söhne ihre Väter, sondern im Krieg begraben Väter ihre Söhne. Aber es war irgendwie die Lust der Götter, dass dies so sein. "Das waren seine Worte, und Cyrus ihn los und setzte sich neben ihn und hielt ihn in großen Respekt, und er und alle, die um ihn herum sah ihn mit Verwunderung. So wurde Krösus der weisen und gütigen Berater von Cyrus, der fragte in seiner Dankbarkeit (Herodot 1. 90-91): 66 Krösus, da Sie, ein tapferer König, sind entschlossen, gute Dinge in Wort und Tat zu tun haben, fragen, was sogleich für Geschenk, das Sie haben wollen. "Und er sagte:" Mein Herr, würden Sie mir bitte, wenn Sie erlauben, dass ich die frage der Griechen, die ich von allen am meisten verehrte Gott, ob es seine Gewohnheit war, die ihn gut gemacht haben und schicken Sie diese Fesseln von mir, ihn zu täuschen ist. "Cyrus fragte, was denn die Beschwerde, dass dieser Antrag dazu aufgefordert werden.... Krösus erklärt, wie er fühlte, erzählte von den Antworten aus dem Schrein, und vor allem das Angebot er gemacht hatte und wie er gegen Persien auf Veranlassung des Orakels marschiert. Das waren seine Worte, und er endete, indem Sie seinen Wunsch, dass er die Möglichkeit haben, den Vorwurf Gott. Cyrus antwortete mit einem Lachen: "Ich werde beide Anträge und alle anderen, die können Sie jederzeit zu verlangen, zu gewähren." Nach dem Krösus das hörte, ließ er Lyder nach Delphi, gebietet sie seine Fesseln an der Schwelle des Tempels und Ort fragen, der Gott, wenn er überhaupt nicht schämen, angeregt Krösus, durch seine Orakel, gegen die Perser marschieren, als ob ein Ende der Macht des Cyrus, zu bringen, wenn diese sie (wurden die Fesseln Punkt) waren die Früchte der Kampagne. Sie sollten auch fragen, ob es für die Götter der Hellenen üblich, undankbar zu sein. Als die Lyder und kam sprach, was sie gesagt hat, die Pythia soll wie folgt geantwortet haben. "Es ist sogar unmöglich, für Gott bestimmt das Schicksal zu entkommen.

Adrastos kann die mythische Vorstellung der Nemesis oder Adrasteia (Notwendigkeit) angeschlossen werden, und der Name Adrastos kann übersetzt werden

Ein Artikel eingereicht von Chuck Kay

Disclaimer:Unsere Website ist nicht verantwortlich für den Inhalt dieses Artikels. Webarticles ist eine kostenlose Informationsquelle.
Wichtig: Dieser Artikel "Die Perser und Krösus" wurde durch ein automatisches Software übersetzt. Wir fühlen uns leid für alle Rechtschreibfehler, die möglicherweise aufgetreten sind. Vielen Dank für Ihr Verständnis.