電源にゼウス股上：人間の創造：パート2

この劇は、苦痛と約束の履行で終わる;地球ぶれやひび割れ、雷を伴う風とプロメテウスの嵐は、まだ岩に固定された、地球の下の大洪水で急落ですが、彼は1イーグル、毎日悩まされる彼の肉体と頭から離れない彼の肝臓断裂。プロメテウス'最終的な発話のエコーと燃えるような暑さと彼の最初の呼び出しの偉大な精神を断言する： "0 地球の威厳、私の母、 0 空気と青空が旋回するすべての共有に光をもたらします。また、どのように不当な苦しむ。"アイスキュロス'悲劇の任意の独断的な解釈は不可能である私にしてください。私たちは、3部作の一部は、他の再生にのみ名前と断片的に現存していた知っている。我々は3つのタイトルを持つプロメテウスの伝説に追加再生アイスキュロスに起因する： プロメテウス消防ベアラ、プロメテウス非連結、 および プロメテウス消防キンドラー。 この最後のは単に別のタイトルの可能性があります プロメテウス消防ベアラ、 あるいはそれサテュロスされたいずれかのプロメテウス3部作自体、または別のさまざまなテーマに属しているゲーム。私たちも、現存の位置を確認することはできません 縛られたプロメテウス シーケンスです。アイスキュロスによって考え出さとしての最終的な結果のため詳細は不明です。これは、ヘラクレス、ゼウスの代理店はおそらくを通じて（ヘシオドスのように）、プロメテウス者ゼウスに彼の致命的な秘密をもたらしたのリリースを担当して、特定のだ。としてアイスキュロス予測しているようだが競合し、あいまいな証言で、カイロン社は、ケンタウロス、何らかの形で関わっている。カイロンヘラクレスで負傷した彼の人生と不死プロメテウスの解放のための協定で開くことができます。として、我々は、ゼウスの成熟度見ているプロメテウスのと最終的な知恵をされた非常にプロメテウス3部作の主要テーマの可能性が高い。ゼウスの性格を最も簡単に電源と彼の神の正義は、我々アイスキュロスの他の再生から知っていたと和解することができますこの方法では。プロメテウス者と証人に彼の悲惨される各種の文字の間の交流のシリーズでは、10のシーンは特に最終的な和解と知識の面で重要です。彼女自身、自分の苦しみや放浪の指示は、ゼウスは、最終的に責任がある。しかし、プロメテウス、彼の母親の神託の力で、イオエジプトでは彼女の息子Epaphusの誕生を見つける最後の平和を予告します。消費電力は、Secure、ゼウスは神と人のプロメテウスの息子、デウカリオーンとエピメテウスの娘、Pyrrhaていたnow'become最高と慈愛に満ちた父親しています。

今すぐすぎるとして、神の彼の唇をしっとりに彼の滴下ひげのホーンを入れて息を与え、それは撤退の命令を打診土地上のすべての波とは、海の上で聞いていたとしても、すべてのチェックが耳を傾けた。自分のチャンネル内の河川は、沈静化の丘まで上昇を見ていたが行われた後の海の海岸や河川いた。地球と土地浮上程度の波が引いたとして育った。と時間の森のてっぺんが発見された前後、泥の残渣の葉にしがみついていた長さの後、世界は修復されていた。時デウカリオーン地球の生活とその荒廃の深い沈黙を欠いていた彼Pyrrhaするため、スポークは、涙を流した： "0 血液の家族の絆が私のいとこ、私の妻は、唯一の女性の左に、私に関連し、私には結婚では、それ自体私たち一体今危険に参加しました。私たちは二人きりで、東から西へ、全世界のホストさは海のすべての残りの部分を保持します。私たちの生活の保証に加え、まだ完全に特定されていません。今でも私の心のストライキ、テロ、上記の雲。気持ちになりました場合は、安全への運命が私抜きで誘拐されていたよ、ねえ、貧困層は何だろう？どのような方法では、されただけであなたの恐怖に耐えているだろうか？などを悲しんで誰を慰めているか？もし、海、愛する妻と海あなたと私にかかっていたでしょうが撮影していた私は、続いていると、私を信じている。どうすれば私の父の芸術で地球を再作成すると生命と地球の成形塊を吹き込むことができるかもしれないください。それは、人間のレースは私の2つで休む、その神々の叙階-して、我々人類のパターンとして残っている。"こうして彼は話をして涙を流した。彼らは、女神テミスに祈るとを介して、助けを求めることにした彼女の神聖な遅滞なく神託。一緒に彼らはまだ明らかではないが、その慣れているコースを切断された川ケフィースス川の波に接近した。

ときは、水や頭や衣服に振りかけ描画いたが、彼らは女神の神殿へ、そこから自分たちの手順になって、そのペディメント下劣な苔とその祭壇に変色していた火のない立っていた。として、かれらは、寺の手順では、前方に地面に落ちたに達した恐怖畏怖の念を冷たい石の上にキスを移植した。彼らの話次のとおり："神の威厳場合を獲得され、ソフトだけの祈りによって行われた場合は、神々の怒りはさておき、指示になっている、 0

は、地球のいくつかの水分で湿らされた石の部分肉に変換されましたが、どう固体とができないように変換されるため、骨に変わっていた、かつての石の静脈されていたのと同じ名前のまま、短期的に時間は、神の意志を介して、石が人間の手で追うと、女性がこれらのキャストは男性の外観を想定'された女性に。したがって、我々はハードなレースと労役を提供証明に使用される変換そこから私たちスプリングが原点です。彼女自身の合意の地球、その日の火災によって加熱されたままの水分後に別の種類の他の動物の生産、そして泥や水浸しの湿地帯の熱のためには、うねりを開始物事の肥沃な種子は、生活の中で栄養成長し、母親の胎内のように、地球を与え、徐々に、特定のフォームにした始めた。デウカリオーンとPyrrha息子のヘレンは、ギリシャ語の人々の祖の祖先が、ギリシャ人のために自分と呼ばれるHellenesと自分たちの国ヘラス。ヘレンの3人の息子：Dorus、アイオロスは、ナミアゲハていた。順番にナミアゲハの方言と地理学に基づいて、ギリシア軍の4つの主要部門のために提供された：ドーリア人、アイオリス人、イオニアは、アカイア人2人の息子：イオンとAchaeus、したがってeponymsていた。

そこは、バビロニア、フルリ人、ヒッタイト語、およびフェニキア文献では、創世記のヘシオドスのアカウントには対応するものが発見される多くの類似点がある。 1つは、最も顕著なのが典型的なモチーフを継承神話として知られています。は、これまでに権利があるという言葉で始まる創造のバビロニアの叙事詩には （江沼Elish、 "時の上"）、3与党の神、アヌ、EA、およびマルドゥク、再生ロールは天王星、クロノス、および消費電力が競合してゼウスのと同様の、そしてマルドゥク、ゼウスのように、モンスターを倒し、究極のコントロールに達した、ティアマト氏はこのようTyphoeus似ています。 2として知られて同様の間でフルリ-ヒッタイト物語 キングシップ天国で および歌の ウルリクムミ 共通のテーマのパターンを明らかに、特に驚くべきどのKumarbi彼の性器、ゼウスによって天王星の去勢しないとは異なり、残忍な行為を痛烈にアヌ敗北に知らせるためのエピソードです。最後には、多くのテーマは、文字とゼウス自身のキャリアの中で固有のうち、次の特別な強調に値する。そのと同様に、別の神や英雄、幼児としての人生は不安定であり、不死身の多くに従って神の子供をモチーフに進行します。彼は大きく、自然に近いと動物の世界では、特別なケアや訓練を、彼は自分の父親を転覆し、すべての彼の課題に直面現れる。非常に彼の功績の一覧には、特別な竜の殺している。 Typhoeus、最高神ゼウスの殺害では、典型的なドラゴンスレイヤーとして宣言されることがあります- 1の中で最も現実と、すべての神と英雄的な成果を象徴する。

記事チャックケイ提出

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