Miti della creazione nella cultura greca: Part 2

Eos portato via Titone, la loro storia è semplice ed efficace, ha detto nel Omerica Inno ad Afrodite (5. 218-38):

Allo stesso tempo ha creato i bambini grigio inflessibile e alla moda "una grande falce e confida nella sua cara». Dolente in cuor suo ha esortato nel modo seguente: "I miei figli nati da un padre presuntuoso, se siete disposti a ubbidire, noi punire il suo male insolenza. Per lui fu il primo a definire azioni vergognose ". Così parlava. La paura li ha colti tutti e non ha risposto. Crono, ma grande e astuto ha preso coraggio e ha parlato alla sua cara mamma: "Mi si impegnano e compiere l'atto, dal momento che non si preoccupano di nostro padre abominevole. Per lui fu il primo a definire azioni vergognose". Così disse. Enorme e la Terra sono molto rallegrato nel suo cuore. Lo nascose in un agguato e messo nelle sue mani la falce con i denti seghettati e ha rivelato la trama tutta per lui. Urano è venuto più grande la notte e desideroso di amore giaceva sul Ge, diffondere lo stesso su di lei completamente. E suo figlio dal suo agguato allungò la mano sinistra e nella destra ha preso in mano la falce enorme con i denti seghettati e rapidamente tagliato i genitali del suo caro padre e li gettò in modo che cadde dietro di lui. E non cadere dalla sua mano invano. La terra ha ricevuto tutte le gocce di sangue che è caduto e nel corso delle stagioni portava le Erinni forte e potente dei giganti (splende nelle loro armature e lance che trasportano a lungo nelle loro mani) e ninfe dei frassini (chiamato Meliadi sulla terra di larghezza). E quando prima aveva tagliato i genitali con l'inflessibile e li gettò dalla terra al mare gonfiore, questi sono stati effettuati per lungo tempo sulla profonda. E spuma bianca sorse circa dalla carne immortale e in essa una fanciulla cresciuta. Per prima cosa è stata portata a Santo Citera, e poi da lì è venuta a mare-cinto di Cipro.

La dea-madre è l'incarnazione del fecondo terra, datore di vita e della fertilità per le piante, gli animali e uomini. Il suo culto si certe forme, con la partecipazione di almeno il più elementari forme di misticismo, che è la credenza in la possibilità di una unione tra il fedele e il oggetto del suo culto. Così il rito può assumere la forma di l'adozione a figlio o di comunione sessuale. Orgiastico elementi appaiono, come nella passione, la musica e si scontrano frenetica Dancing occupati dai seguaci di Rea o Cibele. . . . Che atmosfera essenzialmente diversa abbiamo sono da quello della religione degli eroi achei descritto da Omero. Ci siamo in chiara luce del giorno, in un mondo in cui gli dèi sono semplicemente più potenti persone che potrebbero lotta per o contro uno, con il quale quella fatta affari o di contratti. Il guerriero acheo non ha cercato per rinascere dal seno di Hera. E 'stato infatti il contrario di un mistico per temperamento. Siamo in grado di rilevare le conseguenze di questo paradosso ancora e ancora in molti luoghi, ma forse ci sentiamo più chiaramente nella mistica e della matematica che permeano l'atteggiamento filosofico greco: i numeri di Pitagora e l'immortalità dell'anima nella dottrina orfica, la dicotomia di pensiero platonico e carattere socratico nella ricerca di chiarezza e definizione via dell'argomentazione razionale accoppiato con il suono di una voce interiore, la profondità di uno stato di trance, e la rivelazione divina in termini di simboli oscuri e profondi del mito religioso. Dio è un geometra e un mistico. Siamo in grado di rilevare le conseguenze di questo paradosso ancora e ancora in molti luoghi, ma forse ci sentiamo più chiaramente nella mistica e della matematica che permeano l'atteggiamento filosofico greco: i numeri di Pitagora e l'immortalità anima in dottrina orfica, la dicotomia del pensiero platonico e carattere socratico nella ricerca di chiarezza e definizione via dell'argomentazione razionale accoppiato con il suono di una voce interiore, la profondità di uno stato di trance, e la rivelazione divina in termini di simboli oscuri e profondi di religiosa mito. Dio è un geometra e un mistico.

un articolo presentato da Chuck Kay

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