Bellamys Edward Looking Backward

In America durante il XIX secolo, quelli che credevano che la nazione non è più accolto le loro valori religiosi e sociali, e che la società americana aveva deviato dal cammino della giustizia, ha iniziato a formare le proprie comunità religiose. Queste organizzazioni comunali si sono visti come agenti per la loro stessa creazione di utopia in America e spesso totalmente ritirò dalla vita normale, la creazione di propri villaggi e dai comuni in base alla loro sistemi di credenze unico.

Comunità protestanti a New York e New England, come Rochester e Oneida, rapidamente sorti e divenne caratteristica di guidare la nazione per la riforma religiosa e culturale: 'Utopia sarebbe realizzata sulla terra, e sarebbe fatto da Dio con il coinvolgimento attivo e unita la collaborazione del suo popolo '(Johnson 1978: 110). Utopia potrebbe essere realizzato attraverso il bilanciamento delle esigenze del singolo e della comunità.

Durante questo periodo di rinascita religiosa vi erano centinaia di utopie all'interno America e ognuno è stato concepito da una comunità dedicata a preservare e prolungare la loro versione di utopia religiosa in lment realizzazio della loro missione divina. Tuttavia, ciò che queste comunità è stata condivisa 'una fede nella perfettibilità del genere umano e la convinzione che il millennio era a portata di mano'. Se queste comunità sconfessato bere o promosso l'amore libero, tutti desiderata 'di portare il paradiso sulla terra' (Walters 1978: 39)-che il cielo sarebbe stato fondato in America. Di conseguenza, l'unità utopica nella cultura americana ha raggiunto il suo picco tra la fine dell'Ottocento e all'inizio del ventesimo secolo, causando l'esempio più famoso della letteratura americana utopica, Looking Backward di Edward Bellamy.

Bellamy famoso romanzo utopico celebra la marcia verso il futuro dell'America. Scritto in un momento in cui il movimento progressista e gruppi religiosi, volti a riformare la società americana urbana con il ritorno ai valori della comunità del piccolo paese, 'Looking Backward previsti non il movimento per la riforma attraverso la retorica travolgente della rivoluzione, ma sposando i principi razionalisti e proponendo un nazionali burocrazia e un esercito disciplinato industriale come risposte a "il problema del lavoro" '(Tallack 1991: 12).

Era il progressivo nella storia americana può essere incisivo come una città in gran movimento sulla base, si è concentrata sulla riforma delle ingiustizie sociali del XIX secolo in attesa di un nuovo liberalismo in questione per le classi lavoratrici, una più ampia responsabilità sociale e la modernizzazione del economia e industria. Molto simile la preoccupazione puritana con il suolo passato e come dovrebbe Infl uence il presente, Bellamy (1888: 2) ha sottolineato nella sua prefazione che l'utopia americana era realizzabile mediante la fede e il duro lavoro: 'Nowhere possiamo fi nd più solida per aver osato previsione dello sviluppo umano nel corso dei prossimi mille anni, che da "Looking Backward" sui progressi degli ultimi cento. '

Il libretto di pensatori sociali e architetti con uno stimolo per il loro ridisegno delle città della nazione e le strutture sociali. Protagonista principale Bellamy è Julian West, un viaggiatore del tempo che si sveglia a Boston nel 2000, e la sua descrizione di una città nuova e ordinata offerto una visione profetica di quello che sarebbe poi diventata l'architettura della Fiera Mondiale di Chicago nel 1893: Miles di ampie strade, ombreggiato da alberi e fiancheggiata da edifici fi ne, per la maggior parte non in blocchi di continuo, ma l'insieme nei recinti più o meno grande, si estendeva in ogni direzione. Ogni trimestre contenute grandi piazze fi lled con alberi, lungo i quali brillava statue e fontane fl incenerito nel sole del tardo pomeriggio. Gli edifici pubblici di dimensioni colossali e imponenza architettonica senza pari nel mio giorno sollevato loro mucchi signorile su ogni lato. Sicuramente non avevo mai visto questa città, né uno paragonabile a prima. (Bellamy 1888: 18)

Questa descrizione di ampi viali e grattacieli alti chiaramente anticipa i disegni delle città futuristica visto nella scienza fi ction fi lms degli anni '20 e '30. Ancora non è stata soltanto l'aspetto del futuro, che Bellamy interessati, voleva stabilire i piani per una società alternativa basata sulla pianificazione urbana, la teoria sociale, riforma a livello nazionale ed economiche, l'istruzione e un nuovo sistema di welfare. Tali modifiche sarebbe possibile solo attraverso il riordino delle società e l'inserimento di nuove teorie, come la gestione Frederick Taylor scientifi ca e la razionalizzazione del sistema di lavoro più famoso impiegato da Henry Ford e la produzione di massa della sua automobile Model T. Linea di produzione Assemblea all'inizio del XX secolo ha rivoluzionato il lavoro industriale, e il suo effetto sui lavoratori è stata criticata in LMS fi, come Charlie Chaplin's Modern Times (1936).

Scene di Chaplin essere inghiottito da gigante ingranaggi della macchina di guida della linea di produzione refl ect preoccupazioni contemporanea con l'industrializzazione e la perdita di individualità nella cultura americana. Romanzo di Bellamy potrebbe essere offerto un modello di un'utopia sociale americana, ma il mezzo attraverso il quale questo può essere raggiunto minacciato le cose che una tale utopia aveva lo scopo di assicurare: la vita, alla libertà e al perseguimento della felicità. Città non solo fornire un contesto fisico, ma anche 'i locali letterale per le possibilità di azione e la traiettoria narrativa' (Sobchack 1999: 123).

L'esperienza urbana fi ction scienza come rappresentato in fi lm dal 1920 ad oggi, secondo Vivian Sobchack, offre un 'percorso storico-possiamo scegliere in un momento generico che segna il fallimento delle aspirazioni modernismo in immagini che parlano di distruzione urbana e del vuoto, e che porta a momenti più contemporaneo segnato dalla stanchezza urbana, euforia postmoderna, e millenaria vertigini '(Sobchack 1999: 124). Infatti, i modi, abbiamo immaginato il nostro fi città ctional sono chiari indicatori del modo in cui continuare a interagire con la modifica del panorama urbano. Città di Metropolis, il suo design ispirato dalla visita di Fritz Lang's a New York, è una miscela di iconografia modernista, con i suoi grattacieli, aerei e autostrade livello al di sopra di strada, e la decadenza distopica, con i suoi livelli sotterranei sede di un sottoproletariato asservita esistente solo per mantenere il città in corsa per la classe d'élite vivono al di sopra. Questo è stato il fi rst fi ctional rappresentazione della città futura. Meno di dieci anni più tardi la General Motors mostra Futurama del 1939 alla Fiera mondiale di New York ha dimostrato che la vera New York potrebbe apparire come nel non troppo lontano futuro.

La mostra ha dato ai cittadini 'l'occasione per entrare nel mondo del 1960. Per Futurama [modellate dal designer industriale Norman Bel Geddes] culminata in una vita intersezione dimensioni di una città del futuro, completo di avanzato modello di auto (e di uno showroom auto), una palazzina, un teatro e un grande magazzino ' (Telotte 1999: 162). Come JP congetture Telotte, i visitatori per la mostra deve essersi sentito come se avessero camminato sul set della scienza più recente fi ction fi lm. City Metropolis di terra di cui sopra prevede chiaramente la visione modernista Bel Geddes come sottolinea il trasporto, intrattenimento, e il consumo.

Vediamo di essere abitanti hanno marciato attraverso la città in file ordinate lungo le autostrade e mega side-by-side con aerei fl ying tra i grattacieli, edifici nel quartiere discoteca sono coperti da cartelloni pubblicitari in uno stile di vita stravagante per l'elite ricca e sotto questo tutti i lavoratori fatica ad alimentare i forni vasti che guidano il potere della città. Metropolis, come quelle città in Things to Come (1936) e Just Imagine (1930), è una gerarchia ordinata di attività capitalista, con i lavoratori andare e tornare dal lavoro e delle merci spedite per l'alto fino ricco tra i grattacieli. Il terreno è in gran parte mancanti dal fi lm, tranne quando la narrazione conduce lo spettatore al laboratorio dello scienziato Rotwang. Tuttavia, l'alto-up della città, la città dei grattacieli presentati nelle sequenze di apertura, gli specchi le interpretazioni futurista della vita urbana moderna, dove artisti come Umberto Boccioni 'cercato di catturare la cacofonia generale sensuale della vita urbana e il modo le sue forze diverse compenetrano gli uni gli altri '(Highmore 2005: 142).

Secondo Douglas Tallack (2005: 84, il corsivo è mio), più di qualsiasi altra città, la vera New York, come il modello per la città futura, ha 'ispirato l'ambizione di vedere tutto e cattura l'essenza', la sfida di artisti, fotografi, lmmakers fi, e gli architetti era quello di 'studiare come, visivamente, parte e tutto si riferiscono o non si riferiscono al momento limitate, prospettiva locale sulla città è scelto o accettato, e che cosa fare di questo rapporto'.

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