بضع كلمات حول الحرية والسيادة

تعريف الحرية

• الحرية هي شرط العقلية كشرط للروح. علينا جميعا أحرارا ، ولكن إذا أردنا اختيار لنعترف به. إلى الاقتراض من روز وايلدر لين ، والحرية هي السيطرة على النفس. جوهر بك "الذات" هو عقلك ، والروح ، والروح. ونحن جميعا لا تزال حرا في تغيير أفكارنا ، في تحسين مستوى المعرفة والفهم ، وتغيير مواقفنا والمعتقدات ، والجزء الداخلي من كل واحد منا. نحن نحتاج لمزيد من الناس على الاعتراف بأنهم بالفعل هي مجانية!

الحرية هي شرط للهيئة المادية : غياب القيود المادية. الحرية التي نسعى للاستفادة من الموارد والوقت ، والاستخبارات ، والطاقة في معظم مفيدة (لنا) الطريقة.
والإنتاجية ، والمجتمع السليم للحرية التفكير وحرية الأفراد لا ينبغي الخلط بينه وبين واحد فاجر. في ظروف من الحرية والحرية ، وفوق كل شيء ، تتطلب المسؤولية الفردية في كل مرحلة من مراحل الحياة. كل واحد منا يجب أن يأخذ في عواقب أفعالنا ، الجيدة والسيئة. هذا ليس سهلا ، وخصوصا مع شركائنا الأخ الأكبر للدولة وقوفه الى جانب لتقديم ما لا يقل عن الوهم من "مساعدة" مع كل جانب من جوانب حياتنا.

لأن جذور المشكلة (المسؤولية) هو منغرس في محاولة لإقناع الآخرين في العيش في حرية الأفكار من خلال الشعارات والخطب ، والضجيج ، وعادة ما يكون قصير على النتائج. في أحسن الأحوال لأنها توفر شرارة الذي يسبب الفرد للبحث عن معلومات جديدة.

مكتبة "الحرية" والكتب والنشرات والصحف ، والمجلات ، وليس فقط رجل وثائق سعي من العصور القديمة إلى الأمام ، ولكن أيضا مهم ، يعد الطريق دائم لنشر كلمة ومروحة شرارة الاهتمام إلى لهب.

ولكن "العادي جين" ومملة كما يبدو ، وأعتقد أن الطريقة الأكثر فعالية لنشر فكرة الحرية هو أن نربي أنفسنا ونربي اولادنا في أن نكون صادقين ، والمعرفة ، واثق ، عشاق الحرية المسؤولة ، على ضوء شمعة واحدة. إذا كان كل واحد منا أضواء الشموع آخر ، ولكل من تلك يلي الدعوى ، فإن أفكار الحرية تنمو من نار هادئة إلى الهشيم التي تجتاح كل شيء في طريقها.

الذين يعيشون في مناخ من الحرية والتحرر هو أقرب إلى أن يكون الوالد هو أفضل الأوقات ، بل هو أسوأ الأوقات. مع لا يمكنك الاسترخاء بك اليقظة من أي وقت مضى ، وهناك دائما من العمل الذي يتعين القيام به ، وكنت دائما أن يطلب منها ممارسة مهارات جديدة ، وتحسين بناء القديمة. هناك كمية هائلة من تقلق المعنية ، وأيضا الإحباط وعدم اليقين. من ناحية أخرى ، فمن الصعب أن أنقل إلى غير الأم ، تماما كما لالدولتية ، وأفراحه ، والمكافآت ، وتهلل ، والقناعات التي تجعل من مسؤوليات جديرة بالاهتمام. عليك فقط ان تكون لدينا النية ، في القفز ، ونفعل ذلك!.

تعريف السيادية

العليا أو أعلى في السلطة ؛ متفوقة على جميع الآخرين ؛ قبالة مستقلة ، وغير المحدود من قبل ، أي الأخرى ؛ بالحكم الذاتي ؛ مناطق الحكم الذاتي : (من الهيئات السياسية) لا تسيطر عليها قوة خارجية ؛ جود سلطة قضائية "مستقلة"

من وجهة نظري الطريقة التي يمكن أن تتصل بحرية مع السيادة

لأن -- :

ما هي الحرية؟

وتصف كلمة هنا عن شيء معين أو الفرد الذي يخلو من كل الأشياء والقواعد. بمعنى أنه لا يوجد أي شخص أو أي القانون الذي يمكن أن يحكم على فرد بعينه الذي هو وجود حرية. بحيث يمكن للفرد أن يكون الحرية إلا إذا كان هو رئيس كل شيء موجود في الوقت الحاضر.

ما هي السيادة؟

وتصف كلمة هنا عن فرد أو رقيقة خاصة ، الذي يترأس لجميع أو يمكننا القول انه لا يمكن ان تحكمها أي شيء مما هو موجود في الوقت الحاضر.
يتصل بها من الحرية يمكن ان تكون لالسيادية
حتى الحرية والسيادة وضعت التأكيد على الشيء نفسه. هذا هو هم لها نفس المعنى.

وإذا كنا نتكلم عن بعض الشيء أو فرد الشخص الذي لم تكن لديها حرية أو تاي هي يست ذات سيادة. وهي كما يلي - :

الكوكب :

كوكب الأرض ليست ذات سيادة لأنها تدور حول الشمس على مدار سيما وانه ليس لديها خيار آخر غير هذا. بحيث يلتزم كل كوكب من هذه القاعدة التي تدور حول الشمس. لذلك الكوكب لا تملك الحرية الكاملة لوقف تدور حول الشمس ، وأنه ليس لديه الحرية في اختيار مسار آخر لتدور حول الشمس ، أو أنه ليس لديها حتى دوست حرية جدا لتدور حول أي شيء آخر ما عدا الشمس.

العالم - :

العالم ليس في السيادة لأنه يعتمد على كوكب (الأرض). اسمحوا لي ان اقول لك يا سيدي كيف ان العالم يعتمد على الكوكب. العالم ليس لديها الحرية الكاملة لتغير الطقس أو الموسمية ، اليوم والليلة ، وتوقيت ولا توقيت السنة. لذا فإن التغيير في الرياح الموسمية ، وتوقيت ليلة اليوم والتوقيت العام يعتمد على الثورة الكوكب حول الشمس. حتى هنا في العالم لا تملك السيطرة على الرياح الموسمية ، اليوم والليلة ، وتوقيت ولا على توقيت السنة ايضا. العالم تعتمد أيضا على مقدار المساحة التي تغطيها الاتفاقية والمنطقة يعتمد على كم كبير من الكوكب. نحن هنا في اشارة الى المنطقة لأنه إذا كان المجال لا تتعلق كثيرا كبيرة أو كبيرة ثم كلمة "العالم" لن يكون المسندة إليها. لأنه إذا كان العالم لم يكن ليتوقف على المنطقة ثم يمكن ان نسميه القارة باعتبارها العالمي أيضا.

القارة :

القارة هي أيضا ليست ذات سيادة لأن القارة يعني كم منطقة مشمولة في قارة معينة ، القارة يعتمد على منطقة ومنطقة ويتوقف العالم. منذ أكثر كبيرة في العالم سيكون في القارة كما سيكون أكبر. أقصد أن أقول القارة تعتمد على العالم. نحن هنا في اشارة الى المنطقة لأنه إذا كان المجال لا تتعلق كثيرا كبيرة أو كبيرة ثم كلمة "القارة" لن يكون المسندة إليها. منذ القارة إذا لم يكن ليتوقف على المنطقة ثم يمكننا الدعوة القطرية باعتبارها القارة أيضا. ذلك لأن هذه القارة ليست ذات سيادة ، أو أنه لا وجود حرية كاملة.

ببلدان :

البلاد ليست ذات سيادة ، لأنها تأتي في إطار القارة الأوروبية. لأن البلد يعتمد على مقدار المساحة التي تغطيها ، وذلك يتوقف على مساحة القارة. نحن هنا في اشارة الى المنطقة لأنه إذا كان المجال لا تتعلق كثيرا كبيرة أو كبيرة ثم كلمة "دولة" لن يكون المسندة إليها. لأنه إذا لم يكن لبلد يعتمد على المنطقة ثم يمكن ان نسميه الدولة بوصفها الدولة أيضا. لذلك البلد ليس لديه حرية كاملة لزيادة مساحته.

الدولة :

الدولة ليست دولة ذات سيادة ، لأنها تأتي في إطار البلد لان. لأن الدولة تعتمد على المنطقة كم هو كبير أو مقدار المساحة التي تغطيها ويجري عليه. الدولة ليس لديها الحرية الكاملة لزيادة مساحته. نحن هنا في اشارة الى المنطقة لأنه إذا كان المجال لا تتعلق كثيرا كبيرة أو كبيرة ثم كلمة "الدولة" لن يكون المسندة إليها. لأن الدولة إذا لم يكن ليتوقف على المنطقة ثم يمكن ان نسميه المدينة بوصفها دولة أيضا. تلتزم الدولة وسيادة الدولة. وهنا أشير إلى قواعد القانون المذكور من جانب بلد معين ، والقانون يجب أن تلتزم بها جميع الدول من بلد معين. معظمهم من قانون دولة معينة ، والبلاد هي نفسها.

سيتي - :

المدينة ليست دولة ذات سيادة ، لأنها تأتي في إطار دولة ومعظمهم من مدينة هي عاصمة لدولة معينة. المدينة تعتمد أيضا على مقدار المساحة التي تغطيها ويجري عليه. منطقة المدينة يعتمد على مساحة الدولة. نحن هنا في اشارة الى المنطقة لأنه إذا كان المجال لا تتعلق كثيرا كبيرة أو كبيرة ثم كلمة "سيتي" لن يكون المسندة إليها. منذ سيتي إذا لم يكن ليتوقف على المنطقة ثم يمكن ان نسميه القرية باعتبارها المدينة أيضا. مدن تلتزم سيادة الدولة. انها لا تملك الحرية الكاملة لجعل القانون الجديد. مدينة تلتزم قانون دولة معينة ومن ثم البلد. معظمهم من قانون مدينة معينة ، والدولة القطرية هي نفسها. المدينة لا يمكن أن تجعل من القانون نفسه. لذلك يعتمد على الآخر ، وبالتالي لا يمكن القول ان ليس لديها الحرية الكاملة.

القرية :

قرية ليست ذات سيادة ، لأنها تأتي في إطار المدينة. القرية تعتمد على المنطقة التي هو مقدار المساحة التي تغطيها ، وذلك في المنطقة التي تغطيها القرية تعتمد على المنطقة التي تشملها المدينة. نحن هنا في اشارة الى المنطقة لأنه إذا كان المجال لا تتعلق كثيرا كبيرة أو كبيرة ثم كلمة "القرية" لن يكون المسندة إليها. لأنه إذا لم يكن لمدينة تعتمد على المنطقة ثم يمكن ان نسميه القرية باعتبارها المدينة أيضا. القرية كما تلتزم سيادة المدينة ثم الدولة ثم البلد ، وبالتالي لا يمكن القول ان ليس لديها الحرية الكاملة لذلك كما أنه ليس من السيادة. معظمهم من قانون قرية معينة والمدينة والولاية والبلد نفسه.

IDIVIDUAL الشخص من أي وقت مضى معالي / انها قد تكون - :

شخص فرد من أي وقت مضى انه / انها قد تكون ليست ذات سيادة وأنه / أنها أيضا لا تملك الحرية الكاملة السبب هو / هي ليست دولة ذات سيادة وأنه / أنها أيضا لا تملك الحرية الكاملة ، هي كما يلي :

• الأولى هي أن تثبت ما إذا كان الفرد يعيش في قرية أو مدينة أو دولة أو بلد أو قارة أو العالم أو الكوكب هو / هي ليست دولة ذات سيادة وأنه / أنها أيضا لا تملك الحرية الكاملة لأن الأماكن المذكورة أعلاه هي في حد ذاتها لا والسيادية. حتى لو لم تكن مجموعة السيادية ثم كيف علب مجموعة فرعية تكون ذات سيادة. هنا مجموعة من الأماكن ومجموعات فرعية تشير إلى الفرد.

• الثاني هو إثبات أن كل شخص في القرية والمدينة والولاية والبلد ينصح بالالتزام لقانون تلك الدولة الأخرى ولا سيما الحكمة أنه / أنها سوف يعاقب إذا كان قد تم العثور على المذنبين. حتى هنا أيضا لا يجوز لأي شخص قد حصلت على الحرية الكاملة لفعل أي شيء كما أنه / أنها تريد ، وهنا يمكن للشخص أن يفعل ما يريد الأمور تصل إلى الحد المسموح به. إذا كان الشخص لا شيء أبعد من الحد الذي قدمه قانون شخص معين ثم يتم الانتقال إلى يعاقب من اي وقت مضى انه / انها قد تكون بسبب قانون تساوي مقابل كل واحد. نحن نعيش هنا ولكن نحن نشعر يحدها القانون لأنه هو الذي ينظم لنا ، بطريقة غير مباشرة.

الخلاصة - :

حتى من وجهة نظري ليس هناك طريقة للشخص الذي يعيش في أي مكان آخر ثم آخر قرية أو مدينة أو دولة أو بلد أو قارة أو العالم أو الكوكب بحيث لا توجد أي شخص أو السيادة هو وجود حرية كاملة.

بقدر ما أعتقد أن أيا من ذلك الشخص في بلد معين ، ويستثنى من قانون هذا البلد الذي من أي وقت مضى انه / انها قد تكون. من هنا أيضا حتى نحصل على أنه لا يوجد أحد ممن هو السيادية أو هو وجود حرية كاملة.

حتى أننا شعب الهند ليس لديها الحرية الكاملة في التعبير والكلام لأن هناك بعض القيود التي وضعت في المادة 19 المتعلقة بحرية الكلام والتعبير.

مثال لالسيادية :

اننا لا نستطيع الحصول على سبيل المثال من هو الشخص الذي السيادية من النظرة الاجتماعية.
ولكننا لا نستطيع الحصول على سبيل المثال السيادية إذا كان لنا أن نرى من عيون العلوم.
مثال ذات السيادة هي -- :

بالجاذبية

الجاذبية هي أفضل مثال على السيادة لأنها لا تحكمها أي شيء حتى الآن. خطورة مستقل واحد هو الذي مستقلة ذات سيادة ، كما حصلت على الحرية الكاملة. حتى نحصل على سبيل المثال السيادية عندما شاهدنا شيئا من عيون العلوم.

خطورة يجذبنا نحن لا جذب الجاذبية. نحن نتعرض للتحكمها الجاذبية. الجاذبية لا يجري بيننا وتحكمها ولا من بلدنا أو القانون الدولي أيضا.

حتى الآن واعتقد انكم المشرفه القارئ قد حصلت على معنى السيادة ومثالها أيضا.
مع الأمل في أن كنت قد أوفت إليكم بشأن تعريف السيادية أنهي كلامي هنا.

RAJDHRUV سينغ (المحكمة الخاصة العراقية طالب في الفصل الدراسي)
فأنا مستمر يسانس الحقوق (مع مرتبة الشرف) من
DR.RAM مانوهار الوطنية العشب جامعي
NLU - وكناو
لوكناو - 226012
اوتار براديش.

---

تنويه :موقعنا على الانترنت ليست مسؤولة عن محتوى هذه المادة. Webarticles هو حر للمعلومات.
المهم : هذه المادة "بضع كلمات حول الحرية والسيادة" وقد ترجم من قبل البرمجيات التلقائي. نشعر بالاسف من اجل أي الأخطاء الإملائية التي قد حدث. شكرا لتفهمكم.

---